下午一點，新華堡會議室內，碰頭會正常進行，目前正在發言的是新任新華夏派遣軍司令、陸軍第3連連長廖猛。
“這一批來的東方移民中有很多來自日本、朝鮮甚至占城的人，前陣子我清點了一下，計有日本人265人，朝鮮人62人，以及占城人11人。這些人裡面絕大部分為青壯年男子，而且曾經參加過戰爭。尤其是那些流浪的日本野武士及其後裔，他們在南洋的這麼多年裡輾轉多處，顛沛流離，生活要多清苦有多清苦。此時我們只需要花費極小的代價，便可以將他們收編，做為開發塔城煤礦的先鋒隊。”廖猛說道，“我們所付出的僅僅是一套服裝、少許自由民們吃的食物，以及事成後給予他們一定數量土地的許諾，便可以換來一支還算堪用的保安部隊。諸位，要知道陸軍第3連肩負守衛海防要塞的重任，須臾不能離開，向南方開發塔城煤礦還是需要組建非正式部隊。因此，我提交的組建‘挺身隊’的計劃還請大家仔細考慮一下。”
凱爾中士、裴索寧、莫大山等人雖然也列席了會議，不過他們只有旁邊的權力，如無人提問他們，卻是沒有發言權的，因此這個時候也只有坐在一旁默默地聽著。
“廖連長，軍務方面的事情你做主。你這個組建以日本野武士為主體的挺身隊的計劃我同意了，不過這些人真的有戰鬥力麼？”史欽傑在略作考慮後就同意了廖猛的提議，他一向很有自知之明。對於自己不擅長的地方就大膽放手讓底下人去做，不過他還是對那些日本流浪武士的戰鬥力略有些懷疑。畢竟這些人已經流落在外多年，有些人雖然一直在為人充當僱傭軍上陣作戰，但更多的人則一直在從事著保鏢、護院之類的低烈度工作，甚至有些人已經完全丟棄了武士的身份轉而幹起了農夫、小商人一類的低賤工作，這戰鬥力還能儲存幾分真的很成問題。
“我大略考察了一下，有些人狀態保持得不錯。有些人則馬馬虎虎，有些人就完成不行了。”廖猛也實話實說，道：“不過他們的底子還在，只要給予充足的營養和良好的待遇，有了精氣神後。恢復五六成以前的實力也不是什麼難事。我讓我們連的安達上士去和他們交談過，他們普遍很渴望能夠參加我們的挺身隊，為東岸共和國盡忠。而且，他們的對手一般也就是那些土著馬來人後裔而已，戰鬥力也很孱弱，我想挺身隊的戰鬥力再不濟應該還是能夠輕鬆應付他們的。這點我很有信心。”
“最後一個問題。”史欽傑好像突然間又想到了什麼，說道：“聽說這些人裡面很多都是信奉天主教的？而且信仰很頑固，不然他們也不會被逼而流落他鄉。這與我們的政策不是很符合啊。如今國家一直在各種正式非正式武裝力量中推行去宗教化，我們這邊卻在大規模招募基督徒，這與政策有些不符吧？”
史欽傑公然這麼說倒也不怕什麼，他們都是無神論者。而列席的三人中凱爾中士和莫大山都是佛教信徒，而裴索寧更是信仰科學的無神論者，因此倒也不虞他們聽到什麼。
廖猛先是沉吟了一下，然後才說道：“其實沒多大關係。說難聽點，這些即將被招募的挺身隊隊員都是些廉價炮灰而已。塔城那塊地方，我們還沒有正式踏足，那裡之前也一直只有少量貝齊米薩拉卡人在進行有限度的墾荒種植而已。可以說環境還是相當原始的。這就意味著我們先期投入開發的人員會有很大的減員，因此派他們去那裡也是不得已而為之的事情。我們只要將他們的家小扣住留在新華堡這邊，便不怕他們鬧出什麼花樣來。再加上可能遇到的土著襲擊事件，我認為他們的存活率並不會太高……”
話說到這裡其實就不用再說下去了，大家都懂的。這些日本人其實也就是替東岸人去趟地雷的，先讓八旗奴隸和挺身隊的人去塔城地區搞開發，等那邊開發得差不多了，新華堡這邊再想辦法抽調人力過去支援建設，這樣能減少很多因病減員。
“好，那就這麼辦吧！”史欽傑拍板將這件事情定了下來，“接下來我們談談以明朝移民中的前漁民們為主體，組建近海捕魚隊的事情。嗯，還有與之配套的海產品加工廠。”
……
碰頭會結束後，廖猛立刻在參謀、副官們的簇擁下來到了城外的一處遮雨棚下。在這裡，大約250名左右的男子正在幾名東岸軍官的督促下進行著簡單的軍事佇列訓練。這些人滿面風霜之色，但神情還算堅韌，畢竟能在顛沛流離之中活了那麼久，然後又乘船跨海來到新華堡的都不容易，差一點的早就被生活殘酷地淘汰掉了。
他們統一身著藍色牛仔衣褲，頭上戴著皮帽，乍一看去一副標準的南非