第346章 一句三段論,閣下如何應對?(2 / 2)

還有哲聖亞里士多德,以哲為聖,達哲思之極,卻不是萬法之極。

若是要與真聖人論高低,那就謬以千里了。

“等等,這算怎麼個事?就這麼幹坐著?”

“耗下去?”

氣運擂臺有個弊端,就是沒有時間限制。

打多久都可以。

而且那個空間裡,沒有任何攻擊,就是困,將你困在那,萬一顏回一坐就是幾千年,幾萬年……

不要懷疑這種人的定力,坐到死都可以。

亞里士多德也意識到了這個問題。

“不驕不躁,你的心境,堪稱萬古一絕。”

亞里士多德自愧不如,他教過很多學生,在這方面上,他最傑出的徒弟,亞歷山大大帝也比不過。

但要論戰力的話,亞歷山大大帝能將其薄紗。

然而事實真是如此嗎?

西方讀書人不太會打架而已,不代表東方不會。

“好了,朝聞道,夕死可矣。”顏回微微閤眼。

身上有無形氣韻沉浮,隨之升騰。

同時,顏回身上的生氣,也在消散殆盡,給人一種感覺就是,圓寂了。

“死了?”

“不是,我聽說過朝聞道夕死可矣這句話。”

“還真就……”

朝聞道夕死可矣,意思就是,只要能悟出這個道理,早上剛悟,晚上死掉都沒關係,說是這麼說。

但,你來真的啊!

“所以,顏回是悟了什麼道理?”眾人哀傷之餘,竟思考起這個問題。

但所有人都清楚,顏回沒那麼容易死。

果然,那具身體坐化之後,出了詭思空間。

卻進了另一個空間。

亞里士多德點了點頭:“不錯,以死明志。”

“但你忘了,肉體上的死,並非真正的死亡,你的過往,需要被洗禮。”

同時,亞里士多德深吸口氣,終於要觸及到生死論的問題了嗎?

一個三段論,將顏回逼死,走生死道。

顏回是死了,但他轉生之路,未必能開啟。

“如此坦然的面對死亡,一點波動都沒有,你是我見過心境最好的人,沒有之一。”亞里士多德喃喃道。

他也好奇,顏回在裡面,悟了什麼。

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