讀經典的好處是方方面面的。因為可以很便捷的瞭解一些系統性的。可能就是描寫起來會比較的全面。這樣在某一個方面可能瞭解的更深入。不會是淺嘗輒止。或者只是靈光一閃的，侷限的描述。 真正的展開。就像文學的世界裡面對月亮的擴充套件一樣。有時候對月亮的擴充套件，如果是小時候的話。可能也就是人云亦云的。說上一個兩個的。嗯，也說不出什麼讓人眼前一亮的點子。但是在刁老師的循循誘導之下。可以做很多方面的去擴充套件。除去了老師提到的那些，還可以自己去練一下。主要是練習一下自己怎樣去擴充套件思路。其實真正感覺有點印象比較深刻的是。刁老師對每個階段的具體的描述。 對同一個事物的理解，小時候是什麼樣？中年了以後又是什麼呀？或者人漸漸老去的時候，又是什麼樣的，提供了一種怎樣去思考這些過去和未來的一種方法。小時候就是純粹靠想象。就是根據所讀的文章進行一些，在自己思維能力範圍之內的聯想。儘可能的貼近駛詩詞。根本不可能和現實中進行對照。無法做到文學與現實的有效聯絡。當然小時候的無限貼近詩詞的聯想，其實也是和現實是有關係的，但是這是一種非常零散的。和現實還是非常的遙遠。 比如好像有一個詩詞我已經記不清楚了，描寫的意象還是能夠記得很清楚的。就是詩人到了一個深山之中。描寫那種冷。可能是因為風大吧。感覺身上的衣服都已經水溼了一樣。當時讀這首詩的時候，就會聯想一下自己小時候遇見這種情況。某一次的這種寒冷的體驗。感覺身上都沒有穿衣服一樣。和這個詩詞還是非常相近的。小時候就是隻要找到關鍵的詞句。就會瘋狂的尋找最貼切的那種生活經歷。我感覺他們描寫的，就是身邊發生的一些事情，但是為什麼叫他們寫出來就那麼的有意境呢？這種寒冷的體驗誰還沒有經歷過呢？難道是因為發生的場景不一樣？ 還是我們還不會構建這種詩詞的意境。反正當時就是無限的在自己的生活範圍之內，去尋找貼近關鍵詩詞的生活經歷。就是當時感覺詩詞的美是經過自己的想象的。可能詩人也不一定表達的，就是我們關於寒冷的一次體驗。小時候，因為生活經驗的不足，想要寫出一些和生活經驗有關的一些人生體驗的話。還是非常的困難的。所以我們當時的聯想的美，也只是非常的貼合自己的實際生活經歷。就比如這個冷嗎？我們聯想的時候，就是一次自己的生活中冷的體驗。而不會像詩人一樣在裡面注入了很多的心思。如果只是關心一次冷的體驗的話，怎麼可能流傳了這麼長時間了，幾百年呢。一直流傳到現在，肯定不能只是一次冷的體驗那麼簡單。 當然後來長大了之後呢。看這些詩詞的時候。因為有的老師，提出來就是根據這些故事，可以進行故事的創作。好像就像一個故事核一樣。所以雖然對於老師的這種理解，還不是很明白。但是老師這樣講的話，肯定有老師講的理由。好像有一篇還教怎樣去根據詩詞進行編故事。一個詩詞裡面還能用推理的手法進行故事的創作。這個真的是非常的開闊眼睛。根本沒有想到古詩居然是創造故事的一個源泉。小時候老師講的時候，都是說詩詞是一種情感的表達。所以在學習寫故事的時候，居然接受到了詩詞可以創造出故事來。老師講解的還不是很深入，就是沒有很系統的瞭解一些全面。可能是一篇文章吧，只是提到了藝術或者技術進行故事的改編。所以無法理解這種詩詞，根據詩詞改寫故事的方法。這就是小時候對詩詞的理解和長大了之後對詩詞理解的巨大的變化。 然後書中還提到了，另外一個有趣的現象就是。我們小時候提到李清照，就知道他是個婉約派的詩人。還以為他只是會寫詩。但是在老師的作品裡面居然提到了他還會寫散文，而且寫的還是那麼的好。因為確實沒有看到李清照寫散文。所以對李清照的認識是有巨大的變化的。小時候認為李清照那個時代的人只會寫詩。可能不會寫什麼散文。可能也是課文教學的侷限性所導致的吧。如果當時有散文，有其他的或者有類似於小說的那種文體的話。針對當時的理解，就不會出現這麼巨大的偏差。可能其他從學校裡面課本上學習的同學都是一樣的嗎。思想非常的侷限性。可能這就是體驗式教學的一種弊端吧。反正我的理解不但李清照只會寫詩，而是那個時代的人只會寫詩，而不會其他的。 就像看電視一樣，以為古代的人都是穿那種像漢服一樣的。其實長大了之後才知道能穿漢服的，那都是屬於貴族。老百姓還做不到的。有的可能一生都沒有見過酒樓。所以就是從少年時代到青年的認知上的變化。就是讀經典的話，還是有很多的好處的。他教會了我們怎樣去進行總結。 因為對比的話，在生活中是非常的稀疏平常。平常的你根本