“也許我這麼說很多人還是不太明白。那麼我念一段很多人耳熟能詳的心經，大家聽完之後應該就會明白我說的是什麼意思了。”
葉琊看到很多人若有所思，但同樣有很多人露出不明所以跟無法理解的表情，他還是決定在印度遊歷時的所見所聞，以及他看到的佛家典籍之中的一段心經來概括。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；
無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。”
隨著葉琊開始誦唸摩訶般若波羅蜜多心經，廣場四周突然放起了佛家的音樂曲調。似乎是想眾人更能理解這首心經的意義。
“這麼說來，先生也是有信仰的人了，您是信佛的嗎？”
燕京的一位老學者站起來看著葉琊問道。
“我雖然不信佛，但不妨礙我去欣賞佛家的一些美德。
你們看，下雪了。
人生其實就像是這雪一樣。
雪是冬季才會出現的東西，也就是預示著終結。
而我們人的冬季何時到來？
其實我們心裡都有個數，就好比這場雪花，它們每一朵雪花都代表著我們不同的人。
如果你能從這看似一模一樣的雪花中找出屬於你的那一朵的話。說明你已經看透了。”
葉琊端起杯中的烈酒喝了一口之後，看著那位比他小十幾歲的真正的博士生說著。
“那照您這麼說來，您是否已經找到了那朵雪花了呢？”
人群之中不乏一些飽學之士，他們雖然明白葉琊說的道理，但是要想真正做到，可謂難如登天。
“還沒有，恩師她說她找到了她那一朵雪花，所以恩師當年是笑著閉上眼的。
或許唯有大限將至的時候，我才會找到屬於我自己的那一朵雪花吧。”
葉琊微微嘆了口氣說道。他自己也一直在尋找，可他明白，一旦找到了，說明他的生命也就走到盡頭了。所以他還不想找到，因為他還有兩個非見不可的人沒有見到，所以他不準自己就這樣死去。
這一天，葉琊跟在場眾多飽學之士暢談人生。這一次才世論課從早晨一直持續到黃昏，直至太陽落下山頭之後，才終止。
“老師，這是我當年沒有交給您的有關因果的作業，還望老師過目。”
回到四合院之後，葉琊又重新躺在了搖椅上，今天他是真的累了，現在他是連睜開眼皮的力氣也沒有了。
“果然還是老了啊，你們的作業就放在裡面好了。你們的事蹟我也有所耳聞，我也替你們感到自豪。
如果你們不忙的話，我們明天一起登長城，大夥一塊留張相好了。”
葉琊閉著眼睛，話語很輕很輕的說著。
一夜無話，葉琊一如既往的在院裡披著毛毯就在雪夜裡安然的睡著了。
長城，又稱萬里長城，是中國古代的軍事防禦工程，是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城牆，而是以城牆為主體，同大量的城、障、亭、標相結合的防禦體系。
長城修築的歷史可上溯到西周時期，發生在首都鎬京（今陝西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源於此。
春秋戰國時期列國爭霸，互相防守，長城修築進入第一個高潮，但此時修築的長度都比較短。
秦滅六國統一天下後，秦始皇連線和修繕戰國長城，始有萬里長城之稱。
明朝是最後一個大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時修築。
長城資源主要分佈在河北、北京、天津、山西、陝西、甘肅、內蒙古、黑龍江、