韓大膽兒來到估衣街，找到藍半尺那間古玩鋪，推門進去，見藍半尺站在一張條案邊，身邊還站著一個穿著寒酸的中年人，這人正開啟一個藍布長條包袱，從裡面拿出一卷畫來。 這人把畫放在桌上，一邊開啟，一邊道： “您了給長長眼，我也不老懂，就知道是張唐畫，好像是什麼張彥遠的畫！” 說著就要把畫展開，誰知剛拉開畫卷還不到半尺，就被藍半尺摁住。藍半尺一揚手把畫又捲上了，淡淡地說道： “甭開了！仿的！” 那人當時就急了，正要分辨，卻聽藍半尺低聲道： “唐代作畫的確用的是絹，而且寬窄也對，仿的筆法也不差，裝裱用的也是唐代的手法，可您這個是仿的！都以為張彥遠的畫存世量少，仿他的畫，行家很難甄別。但卻忘了張彥遠是個書畫理論大家，還是個裝裱高手。你這裝裱用的是熟紙，張彥遠卻覺得熟紙裝裱容易起皺，所以裱畫從來都用生紙，且必在糊中加入燻陸香末，用以防蟲，所以其畫作細聞，雖歷久，卻仍帶著淡淡幽香，似有似無！” 那人卻辯解道： “興許是後世人重新裝裱過！也未可知！” 藍半尺道： “後世裝裱手法技藝遠勝於前，後世裝裱何必再用唐人裝裱的手法！” 那人聽完當時就要發怒，看樣子張嘴就想罵藍半尺不識貨，可藍半尺早端起蓋碗兒，吹著碗中茶葉，坐在一邊品茗去了！那人頓了頓，嘆了口氣，捲起畫軸放進包袱，轉身就要離開，走到門口又回身看了藍半尺一眼，見藍半尺並不搭理他，只能伸手推門。 這時藍半尺喝了口茶道： “放下吧！十塊！” 那人聽完略一沉吟，還想再還個價，還沒張嘴，就聽藍半尺又道： “要不您就換一家看看？” 那人也明白，藍半尺這話純屬於廢話，他是這條街上的大行家，他要是不收，那一定是贗品，從這門口出去，其他誰家能收！ 那人只好點點頭，把畫放在桌上，接過藍半尺遞過來的十塊錢，快步出了鋪子。 韓大膽兒這時才湊過去豎起大拇哥道： “二伯，（韓大膽兒他爹和藍半尺關係不錯，他一直就管藍半尺叫二伯，天津人管伯念掰，所以在這要叫二掰）要不怎麼您了叫藍半尺呢！綽號真沒起錯，畫展開沒半尺，您就看出是假的了！不過這明知假的您了怎麼還收呢！” 藍半尺道： “我看得出來是假的，別人未必看得出來！再說雖是仿的，但筆法不差，回頭配個好錦盒，行家蒙不了，蒙洋鬼子可沒問題！這幫洋鬼子，成天惦記咱們老祖宗留下這點好東西，讓他們買個西貝貨，拿回去美吧！十塊收來，咱轉手能賣兩百！” 韓大膽兒笑道： “二伯！您了手可比我黑！” 藍半尺道： “這幫洋鬼子來咱這，沒幹嘛好事兒！庚子年那會兒，殺了咱多少老百姓！我這也算替天行道了！對了！你今兒個，怎麼有工夫跑我這來了！上次拿來個虯角墜子，讓我幫著看看，然後一猛子就沒露面！說吧，今兒個又有嘛事？” 韓大膽兒也覺得挺不好意思，膀大力案子破了，也沒來謝謝藍半尺給，有點用人朝前不用人朝後，趕緊道： “上次案子破了，還得謝謝您了幫忙！您了多前兒有工夫，我請您下館子，地兒您挑！” 藍半尺道： “行啦！別跟我假模三道了，有嘛事趕緊說！” 韓大膽兒道： “您了聽過“員嶠仙鏡”還有九幽算盤城嗎？……對了，天津衛是不是還有，長得和水西莊外石獅子一模一樣的鎮物石獸？” 藍半尺聽完，略微吃驚，趕緊追問韓大膽兒，怎麼會知道這些東西的名頭。韓大膽兒就把前段時間三陽教交代的一些事情，簡略講了下，也把烏木方盒，還有失落的鬼工球的事情，也一併告訴了藍半尺！ 藍半尺聽完之後頗感意外，然後就給韓大膽兒講了一段，天津衛很早之前的傳說！ 傳說很久以前，那時候天津衛這地方還沒有退海還地，此處仍舊是一片汪洋大海。海上有個很大的島嶼，島上有個無終國，國中民風淳樸，國人世代居住在島上一座巨大的古城中，此城名曰“天城”。 傳說城中有一面上古正神留下來的神器，名為“員嶠仙鏡”。這件神器擁有與神溝通的能力，一直保護無終國風調雨順，人民富足，物產豐沛。但後來不知什麼原因，這無終國被巨浪吞沒，從此沉入海底。 數千年後，此地已經退海還地。因為臨近入海口，有一條羊腸沽河，周圍水系皆匯聚於此，這就是天津衛這地方的雛形。 東漢末年，曹操曾在此地開挖運河，用於北征烏桓運送糧草。到了宋元時代興起海運，此地被命名為“直沽寨”，這也是後來天津衛大小直沽的由來。明初燕王掃北，當時燕王朱棣，就是後來的明成祖，被分封到了燕趙之地，就是現在的北京天津河北一帶。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！