中國古代有種天穹術，也有叫天穹青囊術，是風水學的一種，專門用來測定方位，推算吉凶，一般被古代帝王或是權貴，用來尋找龍脈，用以建造陰宅，福澤子孫後代。 古人講求天人合一，上查天星，下觀地脈，除了要理清龍、穴、砂、水，更要根據從日月星辰的執行規律，來尋找能夠得天地之靈氣的吉穴，所以占星也被納入風水學之中。 這種所謂的玄學是否真的有用，埋在吉穴又是否能福廕後代，這個暫且不說，光看那些古代帝王，無一不是選龍脈吉穴下葬，可最終又有哪個王朝能夠長久呢！ 最重要的就是，這門玄學還滋生出一個特殊職業，那就是盜墓！ 老時年間，有些厲害的盜墓賊，就掌握著這種觀星辨位的本領，靠著對日月星辰的一些瞭解，在並無封土的曠野之中，也能找到一些古代王侯的大墓。 其實就是利用天上的星宿作為參照標記，尋找地面上對應的位置。 古人觀星，把日、月和金木水火土五星合稱為七曜。金星又名太白，木星古稱歲星，水星為辰星，火星為熒惑，土星為鎮星。 古人觀測星宿以恆星為背景，他們認為恆星之間位置恆久不變，所以才稱之為恆星，並且利用他們標誌五星日月執行位置。他們選擇太陽執行軌道，即黃道附近的二十八星宿作為座標，稱之為二十八宿。 二十八宿分為四象，就是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀四象，每象各有七宿，合計二十八宿。 古時候人們對星空分割槽，除了二十八宿之外更有三垣。垣本有牆之意，後引申為區域。以北極星為標準集合周圍群星合為紫微垣。在南方朱雀星、張、翼、軫四宿以北的稱為太微垣。在東方青龍房、心、尾、箕，以及北方玄武鬥宿以北的稱為天市垣 古人也很重視北斗七星，三陽教的七門也是按照北斗星宿起的名。北斗星不但可以定方位，還可以定季節，所謂斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 韓大膽兒之前破解反切密碼時，已經拼出了天樞、天璇、天權等文字，這時抬頭看鬼工球投射的圓圈，果然見有北斗七星。星圖如果按照上北下南左西右東來看，斗柄所指正是北方，那這星圖繪製的時間，標示的星空位置，應該是冬季的星空。 韓大膽兒翻開《開元佔經》，他在梅家的時候就曾翻閱過這本書，看過一些關於五星位置的解釋，像是“熒惑守心”就是說火星居於青龍七宿的心宿。還有“太白食昴”意思就是金星遮蔽了白虎七宿中的昴宿。 之前在藍半尺鋪子裡，藍半尺破譯反切的時候，曾經解出，太白入畢，見長庚於……等幾個字，這幾個字並非是按照鬼工球星圖分佈的位置，而是在最下方，就像是星圖的註解。 按照太白入畢的說法，就是進行金星居於白虎七宿的畢宿。可按照開元佔經來算這應該是農曆四月，也就是夏季開始的星象。這和北斗七星斗柄的位置所指正好相反。 狗少道： “之前我和師父在山東一帶，找一個古代煉丹方士的丹臺，當時師父手裡有張魏晉時期的古圖。上面的方位和咱現在的地圖好像不一樣，就是反的！ 我師父說，咱們國家古代地圖，是南上北下，左東右西。因為古代時候南為正陽，皇帝都面南背北而坐，左側為東，都是文官，因為青龍主文。右側為西，白虎主武，所以都是武將。” 韓大膽兒再看北斗七星，按照南上北下，左東右西的方位，北斗七星的斗柄位置所指就是南方，也就是說可以和太白入畢對上，正是夏季四五月。 至於長庚，指的是黃昏時候的金星，也就是說這是黃昏時分，星空剛剛顯露的時刻！ 在屋頂的星圖上，除了有閃亮的圓圈外，更有三個光團，可能是用來標記什麼方位，或是地點，說不定就是找到無終古國的關鍵，不過光團模糊不清就像三團雲氣。可韓大膽兒手頭其餘的反切密碼目前尚未破譯，所以也無法判斷鬼工球標記的星圖所指的具體位置。 況且就算能找到星圖所指大概方位，如果沒有地形圖參照，能觀測到相同的星象的位置地域廣闊，根本無法確定。梅若鴻現在幫韓大膽兒比對的立體地圖，說不定恰好能成為可以參照的地圖。 再有，現在還缺少王維漢手中的玉盞，玉琮不能連線玉盞中的機括，就無法自行推動鬼工球轉動，這時投射出的圖案，也不知道是否會有偏差。 韓大膽兒暫且標記下屋頂星圖的位置，然後就收起了玉琮和鬼工球。他招待狗少吃了晚飯，韓大膽兒留他住下，但狗少覺得韓大膽兒家目標太大，不如回江蘇義地東三里的小廟，更為隱蔽。 他之前離開天津為也是為了避禍，現在回到天津衛，最好是隱匿行蹤。況且洛天合還囑咐他，暗中相助韓大膽兒，這樣對付神出鬼沒的三陽教才有奇效。本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！