狗少軒轅鏡在手，忽然鏡身巨震，險些將鏡子掉落。這時卻聽見周圍笑聲響起，聲音陰冷至極，聞之寒透骨髓。 他轉頭一看，卻見塔樓下，樓頂茶座處立著一人，這人青布大褂，頭戴禮帽，一抬頭卻原來是那憋寶的和尚，不知何時也爬上了塔樓，悄聲立在狗少身後。這和尚今天不穿僧袍，卻穿了尋常的大褂，還戴了頂禮帽，若不是他抬起頭來，光線昏暗出，還真辨不出是誰! 狗少見是和尚來了，忙從塔樓趴下，顯得有些尷尬，口中卻道： “你怎麼現在才來，咱不約好黃昏時勸業場樓頂見麼？” 狗少明知約定的是入夜之後勸業場會合，但衝著和尚適才的冷笑，自己想要獨個兒尋寶的心思，依然被他撞破。越是這種時候，卻越要胡蒙一通，切要說的的十分真切，把對方唬住。 不料那和尚聽了狗少睜著眼睛撒大謊，卻並不揭穿，反而只是滿面笑容，連連致歉道： “今日不巧龍王廟門前的花子不在，尋得他在得了縛龍索，著實廢了一番功夫，這才來遲了！” 和尚雖面帶笑容，但卻顯得皮笑肉不笑，看得人身上發毛。 兩句簡單交談之後，狗少也找不到什麼話說，僵立良久四下張望，側頭看和尚時，見和尚今日的俗家裝扮，便沒話找話地問道： “您了今天怎麼這身打扮？” 和尚眼望遠處淡淡地道： “勸業場地處租界，人來人往甚為繁華，穿僧袍不免惹人注目，露了行藏！” 言罷兩人間又是一陣沉沒，狗少手中兀自握著軒轅鏡，他看看鏡子問道： “您了說這鏡子能照處黑蛟的妖氣，我剛才試了，嘛也照不到啊！” 這時夜幕低垂，天色藍中透紫，由淺轉深，放眼望去，津城之中，星火點點，只租界各處，反而燈光熠熠，燦若星辰。梨棧大街和金街各處，也是店鋪林立燈火通明，來往行人不減反增，猶勝白日當空。 這時和尚緩步走到狗少身邊，攤手向前，顯然是朝狗少討要軒轅鏡。狗少見和尚臉帶笑容，卻眼神陰冷，心中不由一寒，但自己拿著軒轅鏡，又實在找不到黑蛟所在，無奈只好將鏡子交在和尚手中。 和尚持鏡在手，爬上勸業場塔樓頂端。狗少跟隨而上，心中暗想，雖然軒轅鏡給了和尚，但那金鈴鐺還在我手裡，絕不能讓和尚知道鈴鐺丟了，自己手中卻是個假貨。 和尚之前明明說過要借月光華，軒轅鏡才能展現神威，照出黑蛟要其所在。但現月亮初升，且一陣北風颳過，忽然聚起片片薄雲，雲遮月光，又何來借月光華。 狗少正要詢問，卻見和尚高舉軒轅鏡，鏡身似乎微微顫動。和尚持鏡四周尋找，但卻不似用鏡面照射腳下津城，反而像是手持思南找尋方向。 只見和尚將鏡身指向，西門外方向，只聽和尚低聲道： “找到了！” 狗少聞言大喜，趕忙朝著和尚所指方向看去，但四下找尋半天，卻始終不見和尚事前所說黑蛟的妖氣，便問道： “哪呢？哪呢？你不是說有妖氣麼？我怎麼嘛也沒看見？” 和尚道： “要是你能看見，卻要我何用，這妖氣若無慧眼，就算軒轅鏡在手，也看不到！” 狗少聽他弦外有音，但這二年自己臉皮早就磨得厚了，也不在意和尚的話，還繼續問道： “那黑蛟到底在哪？” 和尚道： “鈴鐺皋！” 和尚說的其實就是西門外的鈴鐺閣，這鈴鐺閣的閣天津人一向念皋，所以鈴鐺閣就叫鈴鐺皋，玉皇閣叫玉皇皋。鈴鐺閣是西門外稽古寺中的藏經閣！ 稽古寺始建於唐代，元代至正年間在稽古寺旁又修建海會寺，因曾有天竺僧人海會結庵於此，因而得名。明代海會寺坍塌，後併入籍古寺。明萬曆年間籍古寺中又修建藏經閣。 藏經閣地勢最高，地基凸起丈餘，十分挺拔巍峨。藏經閣共分兩層，寬有五室，深有三室，四角皆出飛簷，形如鳥張雙翼，簷下掛了四十八個一尺長的風鈴，風起鈴動，聲音悅耳清澈，猶如海潮波浪，聲傳可至二三里遠。因此民間把稽古寺的藏經閣這一建築群統稱為"鈴鐺閣" 清康熙年間，天津道署捐資重修稽古寺，請南方工匠，仿黃鶴樓款式，將鈴鐺閣修葺一新，同時擴建平房數間，以作為文考試場。凡未中進士的讀書人，都可前來報名應試，成績優良者皆酬以重獎。 乾隆、嘉慶年間，文風盛行，閣內設定藏書樓，樓中書籍多為名流捐贈。海內孤本書籍，曾達數百種之多，傳說每年農曆六月初六，籍古寺都要設"曬經節"，閣內全部藏書均置於陽光下曝曬，驅蟲防腐，其實則是藉機供人閱覽，一些文人學士則在此日紛紛沓來，先睹為快，場面盛況空前。 光緒年間，天津知府還曾在寺內設有“稽古書院”只可惜，清末因隔壁木材廠失火，殃及籍古寺，鈴鐺閣與其中藏書盡皆被大火焚燬，令人不勝惋惜。小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！