圓成這才知道蘭亭詩會舉足輕重，而不偏偏是序中的一句話“會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也”。
“七位老哥要去，我也想去湊湊激烈熱烈，硬是不知有沒資格參加。”
阮秋笑道：“你的才名曾經震動大江南北，而況又與王、謝兩家相干非淺，肯定叫你同去。”
“參加的人才藝麼？”
“不用，全憑各人興會參加。”
圓成這才完整放下心來，他怕萬一臨場作不出詩來出了醜，又怕萬一不懂規則與人起了衝突，觸犯了大宗權貴，既然全憑自己興會，他完整可以只當個看客。
向軼拿從行囊中抽出一把劍來，“這是那次在房山搶到的劍，當初怕官軍無力保管，我就帶在身上了，誰料後頭朝廷果然不追查此事，也無人索要這把寶劍，於是就一向帶著了。我們留著也無用，當今你劍術大成，就轉賜於你使用吧。”
圓成有些意外，想不到今日又見到這把劍，七俠一向不喜好套子，既然說送他硬是送他了，連謝字都不用說，更不用推卸，於是接了過來。
這把劍曾經經過向軼後期處理了，劍柄經過打磨雕琢，配了上劍鞘。圓成抽出數寸，劍身微帶烏光，但平緩如鏡耀人眼目，劍刃處也虺虺有黑光輝出。他將劍完整抽出，響起一聲翁翁劍鳴，如擊銅磬，悠揚入耳之聲良久無休止。
圓成衝口而出：“好劍！”
向軼問：“好在哪兒？”
“這劍上黑光虺虺，劍氣外洩，非但尖銳，還含有很強的靈氣，肯定不是凡鐵鑄成；再聽這劍嘯聲，音長迢迢，高低起伏，有如有靈性一樣通常，澆鑄得法、淬火恰到嘉惠，這把劍曾經可以算是道家練制的法器了。”
向軼喜道：“看來我公開送對人了。”餘外六人也都頷首，寶劍天然要送給懂劍的人，會用劍的人。
圓成微流入內力，黑色劍光大盛，劍芒囁嚅，劍內如同帶了很強的水性靈力。憑據他的經歷，要是用這把劍來施展神符劍法，當必要水屬性內力畫符時，這把劍能使功力加倍，發出的異變威力大增。圓成現時曾經可以肯定，這把劍是吳猛在暗中指點澆鑄的，要不然一樣通常人鑄不出那麼的好劍來。
圓成心中一動，《上清精微造化綱領》靈寶篇中記載一種五行混元如意劍，必要將五種分別蘊含五行之力的材料合鑄一處，使一把劍內同時帶有五行煞氣，擅破各種罡氣和護體真氣。
能算得上靈寶的天然非相通樣通常，五行混元如意劍天然也是很難煉樂成的，因為金木水火土五行迴圈相生，又迴圈相剋，根本無法溶合在一起，只要稍有漏洞，五種靈力互動抵消，最末只剩一種五行屬性。就算運道好，能儲存三四種屬性下來，也不算樂成，不算是五行混元如意劍。
除非金木水火土五種屬性都在，同時可以把持五行迴圈相生，最末轉變為五倍以上所必要的屬性發出劍外，才算是靈寶，才能稱為五行混元如意劍。譬如要發出木屬性靈力，先要呼叫火屬性靈力，火生土，土生金，金冷水，水生木，最末發出的木屬性靈力，這時至少是劍中所含木屬性靈力的五倍以上。
這種劍對圓成來說格外好用，可以恣意使用五行之力畫符，使所區域性神符劍法異變部份威力數倍劇增，象在手中拿了一個法術膨大器，餘外又能破人護罩，實在是他最空想的武器，因此他對這把劍的印象最深。
吳猛為什麼正好鑄五把劍，這一把又是蘊含水屬性的？或許是東晉國庫中正好有五種屬性的格外材料，因此他鼓勵太后開山鑄劍。但他的功力不夠，或是因為沒有地脈真火，無法煉成五行混元如意劍，於是就先把五種材料孤立煉成寶劍，等未來偶然間了，再把這五把劍合一。只是千算萬算，不值天一劃，他去煉另兩把劍時，忽然有強敵來搶，被搶走了四把。
這個可能性性是很大的，被七俠帶走的這一把和魯狂生搶走的兩把，吳猛無處追查，也可能性是不知道在誰手裡；桓溫手中的那一把，他就算有所猜疑，也豈敢去強搶，於是只好那麼不了了之，啞巴吃黃連，有苦自己知。那一次在海上見到他，可能性硬是去追查劍被盜的事，要不然他不會輕易脫離建康。
可憐的吳猛費盡心血，結果得益的除非兩把劍，除妖時又失卻一把，自己僅剩一把，難怪要意氣黯然把煉器秘笈轉送給圓成了。
想通了這一層，圓成天然是大喜，已起了搶掠另四把劍的想法，不過魯狂生、桓溫、太后都不是好說話的主，這事可不便宜。
離詩會還有六天，七俠就在清江造船場住了下來