“因為現在之世，過去沒有人能成為仙女，強行飛昇的人都神形俱滅，也沒有上界的神物降謫人間，天然是因為仙門已閉。”
寒浞有點愕然，這邏輯如同也太簡易了一點吧？但這也讓他明白了另一個疑難：為何他從沒見過神物，只見過鬼魂，最不得了的也除非一個半仙半鬼的河神張樂歲，因為神物下不來了。
“什麼算是仙女，什麼算地仙？”
葛洪說：“修成金丹通道養出元嬰之人，肉身死了，若元嬰十足強大，能夠脫離肉身存於虛空，謂之尸解仙；元神長成，能夠飛行太虛，肉身也能大陸高飛、翻江倒海、千年不老，遊玩於名山大川的謂之地仙；若修到肉身化虛，白日昇天，無神與肉身一起進入仙界的，便是仙女了。尸解仙為最下等，一樣通常是道行不夠卻陽壽已到，或是修為略差卻突遭凶死者；象老道與白雲道兄，可稱之為地仙，可悠遊於世間，也可接連修行，功行美滿之時，肉身破空而去，便是仙女了。”
寒浞還不是完整頓解，問道：“我耳聞的修真全是什麼築基期、金丹期、元嬰期、元神期、化虛期之類的，與你們並不一樣一。能夠不能夠說細一點？”
白雲先生說：“這是以修行經過中的成績瓜分，也無不行，所謂築基期乃是吞氣、引氣、凝氣等氣通周天，世間修道之人能突破這一層的已是百中無一；金丹期便是在丹田內煉出內丹來，又可細分為凝丹、淬丹、破丹等等，到此刻間便算是修道至高無上了；元嬰期便是內丹化為嬰孩，達此地步，能夠以意傷人、以氣傷人，在世間已是至高無上的人物；元嬰長大，可孤立於肉身存在，便稱為元神了，地仙不寧願再修行的，可不老不死，千年悠遊於世間，興奮再往下修練便進入化虛期；化虛期又可分為元神化虛、肉身化虛、神分萬萬，化虛樂成，肉身與內神同時升入仙界，便是仙女了。”
“那麼說，人間相當高的地步硬是地仙了，仙女過去不算是人了？”
“正是。自從仙門不通之後，再也沒有仙女現世，世間也沒有人能夠化虛樂成，進入元神後期和化虛期的人連遭慘死，這些凶死的人，精血元氣盡失，就連尸解仙都沒有了。本來世間的地仙能夠元神四外飛行，激烈強烈之極，現時卻沒人敢把元神放出去了，要不然十有**不能回來，失卻了元神，肉身便毫無用處了。因此現時資訊不通，世間還有好多地仙存在都不曉得。”
寒浞這才有了個理念，鑑於靠近地仙就死了，沒有人能成為仙女，天界的仙人也一個都不照面，因此根本就沒人曉得仙界發出了什麼，或是仙門發出了什麼。苦苦百年、甚至數百年修行，眼看能夠扶搖直上之時，惡魔之爪便伸了出來，將一切成果擷取，豈不行悲？殺的硬是這些在近人眼中能文能武，最安定寫意的準仙人，豈不行嘆！照那麼下來，誰還敢修真，誰還會信教？
“對了，我見過一個人，好象不是修道中人，但她卻能發血崩霧，血霧中有一嬰孩，嘴中和眼中都能射出紅光傷人，強悍無比，名為血魔元嬰，這也相同是元神麼？”
兩個老道略有驚異之色，白雲先生說：“這是邪派中的功法，與我們正規修練不一，修行極為兇險，也極為歹毒毒辣，不知要殺死好多生靈才能修成。想不到世間還有人在修這種邪法，並已修出元嬰，我卻完整沒有耳聞。”
“她蟄伏修練，新來才出來，但她受了重傷，功力又被他學徒吸走了。”
“什麼？果真有這般欺師滅祖之人！不好，血魔元嬰再經改嫁之後成長更快，只怕這人以後將為禍天下了！”
寒浞也沉下了臉，“那怎地辦？這人僅是發血崩霧就極其強悍了，要是讓他大成還了得！不知有沒有徑直壓抑這種邪功的措施？”
葛洪說：“壓抑的功法天然是區域性，但最首要還是看各人修為，自古邪不勝正，只要修為與他相當，再輔上一些辟邪鎮魔之術便可制住他；若修為相差太多，無論什麼功法都沒用。”
魯狂生吸了曹菲冰通身功力和血魔元嬰，想要趕上他可不是簡易的事，寒浞更覺鬱悶，把魯狂生會“血煞魔功”和孫泰會“幽魂幻影*”的事對兩個老道說了。
白雲先生嘆道：“仙門堵塞，道消魔長，那麼兇惡的功法連線不停顯現定不是無意無意間或，只怕也與那吸血惡魔關於。”
“兩位上輩，難道你們一點線索都沒有？象你們那麼法力高深的人，怎也許性一點對抗都沒有就被人殺了？”
白雲先生說：“這些年我明查暗訪，卻秋毫查不到那惡魔的蹤跡，眼看我修行已足，自顧已是不暇