化為灰燼(7 / 8)

小說:末世至尊道統 作者:傲雪紛紛

上輩見笑了。”寒浞乾笑幾聲,心裡卻在想:象你們那麼一個人去挖礦、提煉天然艱鉅,僅僅是叫上幾萬人開山挖礦,開爐提煉,工業化辦理,清流線生產,效力就大不比樣了,這些說了你們不必定會懂。

“兩位上輩,那有沒有修為低的人能夠吃品階低一點的金丹,品階低的金丹煉起來也要廉價得多?”

“那是天然!”

“這就好,我興奮學了,不知要吃金丹,又要修什麼樣的功法?”

葛洪道:“必要練的硬是內丹之道了,丹田內修出內丹,再服食金丹改造軀體,天然不懼水火雷電。若只修內丹氣不忿兒金丹,雖也可成仙,但軀體便極為懦弱,經常沒修到飛昇之時,陽壽已到;或是碰到天劫,或是遭人兇殺,至多不得不成個尸解仙了。因此真正的金丹之道,是左右同修,神形同煉.僅僅是專心於內修的人,經常沒偶然間和生命力煉出金丹;費盡心血煉出金丹的人,經常內修不行,真正能神、形同時修成的人極少。”

“那麼兩位上輩呢?”

兩人都搖頭,白雲先生已到了化虛期,**卻沒達成金剛不壞的地步;葛洪當然服了金丹,已在金剛之軀,元神卻偏弱,要不然他們不是地仙,而是仙女了。

白雲先生和葛洪都算是地仙,主力是卻有很大差別,白雲先生精神力強大,法術強悍,卻沒有好多舞刀弄棍的能力,是個基準的“法師型”人物;葛洪體質強韌,不擔心刀槍水火,但法術能力就要差得多了(僅僅是他能夠用金丹的奇特的成效來代表法術使用)。

事實上道門修煉出內丹,在體質上有很多改變,也許性博得一些特異效力,但卻八成是搏鬥好手。譬如一個埋頭修道,完整沒有練過國術和武功心法的人,就算他煉出了金丹,也僅僅是身輕力大、五感靈敏,強健矯健,有點特異效力等等,不必定能打得過一個完整沒有修道,卻練了十年拳腳功力的人。除非學會了使用自個兒潛力的人,才能成為法術好手和搏鬥好手。也硬是說,一個人的修道地步,不代表他的對敵實戰能力(要是修到仙女,成了純能量體又不比樣了)。

接下來葛洪就動手傳授寒浞道門正宗的修練方法和口訣,道門修練之法首要是周天運轉與修持,從這個視野講能夠分為3個階段,即:意念周天、氣通周天、丹道周天。

意念周天硬是收集大天然之氣集於丹田中,然後沿任督二脈舉行周天運轉,提取能量,矯健本身;

氣通周天是將外氣結合本體內氣舉行周天運轉,“氣衝三關”打通尾閭、夾脊、玉枕三穴,聚氣到頭頂,後代武林中稱那麼的地步為“打通任督二脈”,到了這個程度練起武來過去是個好手,平日也不廉價害病了。

丹道周天便是將精純真氣在丹田內構成金丹,金丹洞著任督二脈運轉修練,金丹沿著督脈高飛,然後又化為固態沿著任脈流下來,覆在丹田內結為金丹,此經過稱為“金液還丹”。修成金丹之後,反覆地煉養,化去雜質,樣子樣式相抱,才能“嬰兒顯相”成了豪傑元嬰。元嬰垂垂強大,並放出體外修練,稱為“元神出竊”、“身外化身”,最末連肉身都化為氣身,聚則成形,散則成風,終成真正仙女。

就中最要緊的階段硬是構成內丹,內丹是以先天的精、氣、神為本,以後兒的精、氣、神為用,“三物相感,順則成材,逆則生丹。”什麼是順?一世二,二生三,三生萬物,故虛化神,神化氣,氣化精,精化形,形乃成材。什麼是逆?萬物含三,三歸二,二歸一,怡神守形,養性煉精,積精化氣,煉氣合神,煉神還虛,金丹乃成。。。。。。

也硬是說,修練內丹的經過,實則硬是“創造”一個人的反經過。一個人成形的經過是從虛無成了豪傑精神,精神養成氣血,氣血充分了育出*,**成長為一個人。而修練內丹的經過正好相反,要休養鍛練肢體,容光煥發,積聚精氣,把精氣煉化為樣子樣式,煉化樣子樣式變為虛無,在這虛無中另成一個世界,從中生出內丹。

也正是那麼的“反向”功法,才有也許性把過去與寒浞精血混為一體的‘情蠱’煉化。

聽到這塊兒,寒浞又生出一個疑難,反正兩個仙人也不會嘲諷他,因此大膽地問出來:“那為何世間還有使用房中術吸取女性精氣來修練的功法。”

寒浞的標題經常令二老極難恢復,僅僅是還是耐心腸給他解答:“采女性之氣也相同是採氣的一種,同時比從山川中採氣更快,因此被人當成了捷徑。在金丹沒有煉出以前不須要斷欲,因生命力旺盛,**反會更強,練到了精氣內收之時,便沒有了欲

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