古代的鼎,一樣通常是用來記截某件歷史性的要事,或是某甲的偉績,這個鼎不用說硬是為了銘刻大禹治水而鑄的了。
只是在保守的巫族或是後頭的道門中,鼎還有更要緊的功能,成了豪傑一種爐具,用來煉丹或是煉傳家寶、法器。《上清精微造化綱領》中便關於於鼎爐的使用和紹介,作為煉丹或煉傳家寶的器物,必要超極耐高溫,要不然傳家寶沒煉成,鼎就先熔化了;餘外鼎爐還必要具有肯定的靈力和格外佈局,起到集合火力、匯聚靈力的結果。因此煉製一個鼎爐,比煉製一件靈寶還要艱鉅得多,一個好的鼎爐,比一件靈寶還寶貴。
上古之人造了創造鼎爐,一樣通常是以格外的材料製成,同時進入一些符文咒語和神力,使得鼎爐具達成耐高溫、聚火力、集靈力的請求,後代曾經沒有人會創造了。
圓成覺得這個鼎並不是通常的銘文青銅鼎,而是一個鼎爐,他跳上石臺審視,鼎身上的符文古色古香難解,互動錯雜,看在一樣通常人眼中只是條紋,但看在他眼中都是符文;鼎蓋上同一遍佈奇紋,另有七個孔,與北斗七星排列同一;鼎的底部有八個鏤空圖案,正是先天八卦圖,但從裡面往外看卻不會透光,也不知是什麼規律。
“公開是一個鼎爐,這八卦孔是用來進火的,每個孔屬性不比樣,把持不一的孔從而把持火力變革,裡面溫度該當可以達成外面數十倍以上;七星孔則是用來通氣和吸納靈力用的,就象踏罡布斗的規律一樣。。。。。。”
文風聽他說了半晌不明因此,“你要拿這鼎做什麼用?”
圓成有些興奮,“煉傳家寶啊,譬如煉一把寶劍。”
“呵呵,你身上曾經有三柄寶劍了,再煉劍做什麼?”
“這三把對凡夫來說曾經是無上兇器,但對修道的人來說,只是風致最差的法器,因此我要找到奇火、靈泉、鼎爐,舉行重煉。現時靈泉曾經有了,鼎爐也曾經有了,只要再找到奇火,這把精金破甲劍就可以重煉。餘外這兩把,這兩把。。。。。。”
圓成有些尷尬難為地看著文風,文風笑了起來:“我師傅叫我去護劍,後頭都被搶了,太后也沒聲張,因此他也沒怎地罵我,只是要我找回來,算是對我的考勤。現時落在你手中天然算你的了,我不會跟你搶。”
“那是什麼考勤?”
“硬是顧影齋的齋主,經過了考勤才能成為承受者。實則師傅很疼我,又除非我一個徒兒,就算沒經過也不得不傳給我。劍你要是有用就留著吧。”
“那麼啊......實則我要五把找齊才有用,不如我們團結一起找,找齊了先給你恢復任務,再給我煉成一把劍,那麼兩不相誤。”
文風想了想:“可以啊,只是魯狂生手中還有一把,我追了他很久,一向不知道他藏在哪兒,也沒辦逼他交出來。”
“以後再看時間吧,反正我現時的煉器程度也不夠。你來幫我看看這石壁上寫的是什麼?”兩人往周邊的石壁去看,除了進去的這個通道外,還有七個門,每個門上都有古字和圖案,而這些字固然硬是開門的咒語。
看來又要動手枯燥的破解咒語行為了。
禹皇秘府內有八個門,除了圓成和文風進去的這一個通道,餘外還有七個,他們翻開外面的門時,裡面這道門也同時開了。現時另七道門還關著,固然沒有標示八卦之類,但兩人都確信是按八卦的方位排列的,他們進去的通道該當算北邊,屬坎位。
兩人朝對過的門看去,裡面的門上並沒有灰塵和苔痕,石色微青,平緩如玉,上古文字和圖案明白瞭然。文風說:“上面的意思是說:南面稱孤道寡有炎炎火之華,可溶萬金,非入火無傷者不行入內。”
圓成大喜,看來這禹皇秘府內水、火、鼎爐都有著,天生硬是一個煉器的地方,他更是心癢難當了。“門上這些文字既是紹介和闡發,也是開門的咒語,你先把發音念給我聽聽。”
文風有些擔心,“上面寫裡面有火海,不行輕易入內。”
“想得開吧,我們先翻開看看,若是受不了就不深刻,這火總不會冒到這洞府內來吧。”
文風盯著古字,忖量了一會兒便唸了起來,也是九個發音。圓成以剛才開北門的語排解速度試了幾遍卻沒有氣象,看來還得花不少時間。
兩人再往邊緣的門看去,這個門上該當屬兌位,但上面的字文風卻有好幾個不認得,大約是說什麼金玉之器,高貴什麼的。反正門還多,兩人又換了下一個門,這個該當是屬乾位,文風說上面的意思大約是:天之玄秘