不管是靈竅，還是仙骨作用，連賜意外成了巫，還是全系那種。
就像他看不到江鴿子的遊戲世界一般，江鴿子也看不到巫的世界。
從連賜的敘述當中，他了解到，蓋爾人除了影子，還有一口氣，一口只有巫能看到的氣。
巫這個產物，不論是在地球或蓋爾，他出現時間都很早，其形成過程很簡單，那時候的部落需要凝聚，皇權需要神授，人與上天需要溝通，子民心靈需要撫慰……
巫便應運而生，為人類服務。
蓋爾巫支脈繁多，像是主管賜福的祝巫，自稱可以溝通鬼神的古巫，可看破命運的衡巫，還有最沒辦法形容的蓮巫等等之類……
將時光倒退一千年，整個東大陸，那就是巫的天下。
可現代社會，皇室都悄悄放下架子，開始幹實業，弄點瑣碎銀兩花用了。
你個當豬養著，上供盤的群體，就更沒有市場了。
一個只能對獨立個體行祝福巫能做什麼呢？一個只可以預測區域性天氣的巫能做什麼呢？一個只可佔壽數的巫能做什麼呢？
恩，在地球可以擺攤天橋，廟口卜卦，算命混飯去。
可這裡是蓋爾。
在蓋爾巫就是神的話語者。
對他們的尊重畏懼，早就沁入蓋爾人的DNA，可是，又由於巫生活奢侈，一個巫背後就是一個龐大的血脈體系。
這裡不是單純養一個巫系，是幾百口子，甚至上千口子人，不勞動，不生產的白吃白喝，浪費社會資源。
過去皇權威嚴還好說。
如今什麼時代了，納稅人說翻臉就翻臉，民眾意見還是很大的。
最可憐的就是蓮巫，比起其它可以在各種節日，靠著祈禱，擺陣，獻歌混飯吃的巫，蓮巫更加沒有市場。
蓮巫甚至是危險的。
難不成，送蓮巫出去選天下新主麼？
引發世界大戰？
不用旁人，對門兩隻段太太敢搭伴，下一噸耗子藥反覆毒死你。
人家一大堆孫兒男女，送哪個上戰場，這也不合適。
誰喜歡戰爭呢？
其實，江鴿子覺著，人道就是天道。
天道不需要巫，巫也就奇妙的開始減少了。
還是頭年的事情吧，有個電視專訪節目裡是這樣說的，如今全世界巫的數量，合計不足百數，而其中最年輕的巫已經三十八歲。
這也意味著，沒有了天道的巫，已經該消失了。
三十八年沒有新巫的出生，這便有了假巫的存在。
然後，既然稀少，你就是熊貓了。
本來不招人待見的巫，忽又有了象徵意義市場，成了百搭的吉祥物。
總之哪兒都有他們。
就像連賜的堂哥，他就常在電視，報紙，雜誌裡見他，人家還挺忙的。
輪班一般，今年年尾坐在魏國皇帝下首，明年會出現在楚國年尾大聯歡晚會上，後年舉著火把滿頭大汗的給運動健兒打氣加油……
用江鴿子的話來說，就差關籠子裡賣門票了，你想這樣活著麼？
連賜不想，就再也不提這事兒了。
人是容易被環境影響的。
連賜生在巫繫世界，以前就覺著，成為巫是最偉大的人生成就。
當他遠離，巫也就成了沒那麼重要的玩意兒。
比起成為巫，連賜更加想要個正當的職業，最好是可以賺大錢養家那種。
看著江鴿子十文八文的在經營牛肉乾買賣，他覺著這就是他無能的罪過，人家已經把最好的給了你，你卻什麼都不能給人家。
這夜！
“我以前其實挺羨慕我堂哥的。”
連賜坐在自己的新木塌上，邊看電視，邊啃雞爪，邊感嘆：“我們這一代裡，他是唯一的巫了，我爺爺見他都得提前遞條子，還未必能見到呢！”
如今，他又有了一套素樸的老傢俱，這套也齊全，只是沒啥雕花裝飾。
唯一稀罕的就是，這套傢俱沒用釘子，全套都是用榫卯連線而成的。
而它的出處，來自遊戲邊城酸秀才家。
酸秀才是教初級機關術的。
至於那套奢華的維女王的傢俬，江鴿子覺著，這輩子都不預備給第二個看了。
那玩意兒太可怕，他這個小細杆子身子骨，承受不來呀！
看著亂吐骨頭的江鴿子，連賜便十分忍耐，萬種包