俞東池與他帶來的九州藝術家, 被江鴿子十號廳門口的造景，深深的震撼到了。
他們雖都出身不凡, 年有經歷，社會地位高尚並見多識廣，然而大家就是震撼……
江鴿子是無法感受到，這些景觀有多麼了不起的。因為上一世, 它們無時無刻就存在於他世界的每個角落。
多了，自然也就不當一回事了。
可他忽略了一件事，他所認為沒多麼了不起的那些景，那些手法, 那些技巧, 都是五千年絢爛的華夏藝術大成。
當地球華夏藝術與同樣有幾千年文明史的蓋爾東大陸藝術文化對撞。其中火花, 說震撼都太過膚淺。
地球華夏五千年東方文化體系, 孕養出來的江鴿子，他也不是白白過了上一輩子的。
上輩子, 就是隨隨便便去個高檔點的文化氣息濃厚的飯店，人家都能整出一套復古韻味。
更何況，江鴿子如今是做了改動的, 也套入了足夠的常輝本地特色，比如這舊牆，舊屋的建築風格, 就是完全脫胎於老三巷。
不然這些人也不能產生共鳴，也不能迅速容入情緒。
然而，依舊是足夠震懾了。
就這樣, 所有的人都不說話了，這些江鴿子心裡腹誹的九州土包子們，已經開始用他們相當專業的眼睛，去細細品評了。
正前方，雖只是簡單的第一重風景，然而他們發現，這眼睛裡看到的，耳朵裡聽到的，鼻子裡聞到的，心理上感受到的……都是蓋爾大陸從未有過的，可以說是一種新的，是更加好的，令人發自靈魂都能愉悅的新園林藝術。
光是站在這裡，就已經覺著周身一切細胞全都打通舒暢了，都經由這面前的小景，給調理通透了。
可他們卻不知道，華夏文化有個核心，就是理心，地球華夏人透過幾千年，變化萬種形式，最後往往卻都是往一個目標靠，那就是調理心性。
可江鴿子卻認為，藝術存在的意義，除了官方那些附加的，所謂引導作用，指引作用，表現意義等等，其實它淳樸的本根就是為了取悅人，就是用作討人歡喜的存在。
面前的一切都那麼討人歡喜，歡喜到，竟覺著今後都可以不走了，便是坐在這裡，心靈也是安逸的，安逸到可以安靜的等待死亡，也是愉悅的一件事兒了。
這處小景，被江鴿子一雙巧手，兩分靈性，三四分懷念，五六種原樣照搬，七拼八湊，就理出了千萬種已經發生，還在繼續的時光故事……
你必須相信，沿著面前這堵一眼看去由淺到深的山牆走過去，你就能加入進去，成為久遠的，本就應該屬於這裡的一部分，或是人，或是事，或是年輪……
隨便變成什麼都可以的，也總也是高興的，不緊不慢的……
老山牆下是一條河，河是由一整塊巨大算不上名品的黑白溪石，巧雕去心而成。
有時候河水是水，也是那些石頭白色的紋理，它們互相和諧，絕不突兀，渾然天成。
沿河而上，正是對門廳的一汪碧葉蓮花池……蓮池的水是活的，魚是活的，花是鮮的，葉上的水滴是滾動著的，水緩緩滑到河岸邊幾隻大小不一的，順溪石形態，隨方就圓，巧雕而成的青蛙身上……
那些青蛙許是喝多了，便張著嘴，高高低低的往河岸邊的一架老水車上，吐著清澈的水流……水動車轉，一切的景緻，經由水流，還有來自小假山瀑布一側，由舊木雕琢，仿若已經動了幾十年的小水車梳理運送，頓時一切景緻就被盤的靈活起來，充滿生機……
這就是一個地球華夏，常常有的小水法景緻……並不費什麼功夫。
水車將歲月抬起放下週而復始，帶走一切，生成一切，永不休止……就像它周遭，那些已經由水打磨的圓滑的山石……幾顆小樹，藤蔓，花草均由石而生，樹石輝印，參差錯落，柔剛並濟，隨意輕巧，正相適應，景若天成……
低頭仔細看去，便能窺到，那山其實是巨大的，連綿的……順著山石瀑布下，一條沾滿青苔的小路，沿階而攀上高山，便能見幾處若隱若現的山裡人家……那人家門前，井岸樹下，才將還有老者在下棋，如今許是吃飯去了，只留下幕天席地，棋盤蒲團，殘局仍在，許人一會便回來繼續了……
時間就這樣也連線了，週轉了……
若不耐煩等，便抬頭靜觀對景，于山水邊，蓮池之上，正是漏了一半的圓形漏窗，漏窗那邊，影影綽綽，有竹葉隨風擺動，遠處還有人家，還有有聲音，還有更多的小巷