在山東南的一個深窪地區，有一個有數百個家庭的村莊。
它周圍是一群高山，只有一條狹窄的道路像一條漂浮在山外的帶，通往縣城30公里。
這條山路，就像嬰兒和母親之間的臍帶一樣，保留了村莊和山外之間所有資訊和通道的唯一通道。
這是我的祖父和祖父出生的地方。
據說，洪水早在明朝洪武時期就發生。
我的祖父，一對新婚夫婦逃到這裡，看到周圍的群山，遮蔽了太陽，並認為即使東海的水被倒置，它也不會淹沒山。
所以他安定下來，生活，繁殖，繁殖，繁殖，最後擁有一群我們的家庭。
該村有一個美麗的名字，興化村。
當然，這不是杜牧詩歌中的“興化村”。
但看著它的名字並知道它的含義，興化村確實沒有白費。
村外，庭院裡，到處都是高大茂密的杏樹。
每年的三月和四月，山區窪地都很明亮，有紅色和白色的花簇。
從遠處看，在紅色和白色物體上方，有一種輕霧，它不會一整天都散開。
實際上，這是由杏花的香氣粉末凝結引起的。
這將是5月和6月的杏黃季節。
蕭條就像一堆黃杏堆積起來。
只要路人沒有擺脫沮喪，他們就可以到達肥胖，美麗，大而圓的杏子。
他們不必像狼一樣跳躍，或像猴子一樣爬樹，來阻止口腔裡的唾液流出。
正是在這樣一個地方，在杏黃色的季節裡，復生以一種微弱的吶喊來到這個世界，宣稱宋家的第十五代合理地，合法地舉起了一片藍天，並在杏品嚐中分享了好運。
據說，復盛來世界的原因是年輕，英俊，技藝精湛的富生爸爸當時年輕時的衝動。
當時，復生大師和復生之父都是該地區著名的山地木匠。他們做了一個推車櫃，它的榫眼和榫頭牢固，外觀光滑，沒有人可以比較。因此，我們有六個令人羨慕的房子和一個堅實的家庭環境。
有傳言說，復盛神父經常去杏林選擇木材，這種木材已準備好進行木工加工。經常去，經常遇到在外地工作的山女。下班後，互相交談，從陌生到熟悉，然後逐漸發展，出現了一絲小小的愛情火焰。漸漸地，小火點燃了一道大火，燃燒著兩顆年輕而柔嫩的頭骨，自然而然地生出了愛的種子。最後，果實是幸福的生活。
老一輩的村民說，他們的“野蠻聯盟”使雙方家庭陷入無助的狀態。
當時富生娘肚子脹得，砸碎了當地的風俗和祖先的面孔。
即使是媒人的訂婚禮物也被兩位老人忽略了，他們匆匆忙忙地把他們搬到了一起，完成了復生爸爸的終身任務，好像他們卸下了他們的負擔一樣。富生娘對這種粗心的婚姻感到憤慨，但她也有一個苦澀的話語，在她的心中孕育著終生的怨恨。她還會對待她的家人，她的父親，甚至是結婚三個月後出生的嬰兒。
在此之後的第四年，毛翔以傲慢和不安的哭聲震撼了杏黃，莊嚴地宣告了他的到來。
在這樣說的時候，我並沒有故意偏向誠實的復盛，而是故意詆譭殘酷的茂盛。事實上，在毛翔誕生的那個晚上，山谷裡有一股大風，這是一個世紀以來罕見的。
當時，村民們只是扔下他們的飯碗，在街道入口前聚集在一起，吮吸杏子成熟的香氣，談論過去和現在，計算他們父母的缺點。她對即將來臨的大肚子很害羞的福生娘靠在她的門框上，詛咒了晚餐時有碗底的福生。
在詛咒邢正登的那一刻，他的胃突然疼得厲害，一陣緊繃。
有生產經驗的富生娘知道，她肚子裡的寶寶已經要生了。
生活了這麼長時間，我從未見過如此強烈的風。多年以後，在大學畢業並等待時間分配工作之後，在聽完老人幾乎誇張的故事之後，他輕蔑地笑了起來，說這只是偶爾的龍捲風。老人們噘嘴，不再說話。這意味著很多，不僅是對無知和傲慢的男孩的蔑視，而且還因為他的辛勤工作無法回答他的後悔。
那時，父親復生，雙手滿是茂盛的粉紅色肉體，看著悲傷的場景，擔心寶寶是精子嗎？它必定是一個禍害。遲早，這個家庭不得不請他踢。在那之後，他毫不猶豫地走出門，深入村莊後面的杏林。
我家裡的幾個阿姨和叔叔看著扶生爸爸抱著他剛出生的**。他們認為復生爸爸剛剛生了一個兒子而且很高興。第一反應是福生娘。她抬起脆弱的產後身體，大聲嚷嚷著她正在撿起