第七個隔間時，守候在那裡的道士所給他的，並囑咐他這後面兩個隔間的古籍善本非常珍貴，讓他戴上手套，小心翻閱。
這由搜寶鼠找到的書籍，其封面看起來非常豔麗，是彩繪文字，而且上面繪製了一些道觀生活的圖案，更有許多人前來拜神求籤的情形。
整個封面的尺幅雖然與書籍相差無幾。但是上面山水，人物。牲畜，花木，陳設筆筆周到，其繪畫技藝十分的高超。
只不過封面上沒有寫任何的文字，不過這上面的一個圖案，陳逸恰巧在之前觀看過的一本道教書籍中看到過，正是北極真武大帝，其坐像坐入觀中，披髮跣足，金甲玄袍，腳踏蛇龜，眾真君各執法器。
真武大帝又稱玄天上帝，玄武大帝，無量祖師等等，全稱為真武蕩魔大帝，是華夏神話傳說中的北方之神，明代以後，朱棣發動政變，奪取了皇位，傳說中，燕王朱棣的整個政變過程中，真武大帝都曾顯靈相助，因此，朱棣登基之後，封真武為北極鎮天真武玄天上產這，並大規模修建武當觀的宮觀廟堂，使真武大帝的信仰在明代達到了鼎盛，可以說在華夏影響極大。
在傳說中，玄武為龜蛇之體，代表著陰陽交化，更由於龜的壽命，成為了司命之神，主宰人之生老病死，所以，在之後一些道觀中拜神求籤，祈求長壽姻緣都會來拜真武大帝。
根據這上面的圖案，以及真武大帝的特點，陳逸覺得這應該是一本講述靈籤的書籍。
陳逸不由鑑定了一下，微微一笑，與他猜測的大同小異，這就是一個一冊感應靈籤書籍，其價值評價達到了價值較高，已經超過了百萬，而且是明代之作。
看來這一本書籍，應該就是附近五十米內，距今五百年內，價值最高的東西了。
陳逸開啟看了看，這上面講的並不是解籤，而是一些靈籤的詩句，想必是教人制作靈籤或者是讓人知悉靈籤內容的書籍。
這上面有著佔病，行人，官事，婚姻，家宅等等靈籤詩句，看起來極為詩句工整，其中一些都是未曾流傳下來的。
在古代，拜神求籤，可以說是許多民眾常常做的事情，一旦有何事不明，都會去拜神或者拜佛，以求解答。
小心的翻看了一下，陳逸不禁有些感嘆，道教文化的淵博，讓人心生敬意。
翻看之後，陳逸便將其放好，抬起頭來，這第八個隔間與第七個隔間的書架樣式，已然與之前的大有不同，似乎是為了更好的儲存，都是採用了帶有門的書架，裡面存放著一本本的古籍，有些看起來出現了殘破之意。
由於古代書籍的頁數限制，不能像現在這般製作太過厚重的書籍，所以基本上一套書都是十多本甚至於幾十本。
像明代的永樂大典，全書共二萬餘卷，其冊數達到了一萬多冊，約三點七億字，是華夏百科全書式的文獻集，只不過永樂正本尚未確定存在何處，而永樂副本卻慘遭浩劫，大多亡於戰火，現存不到八百卷，流傳下來的只有百分之一二，可以說是華夏文化的又一個巨大的損失。
在其中幾個書櫃，陳逸看著裡面的一摞摞書籍，面上出現了目瞪口呆之色，每一套書的上方，都寫明瞭年代以及書籍名稱。
而這幾個書櫃中所寫的年代是宋代，宋版書，珍貴程度，已然是眾所皆知的事情。
雕版印刷業在宋代非常繁盛，為書籍的廣泛流傳和普及創造了條件，宋版書刻印的可謂是精益求精，書寫字型也很是工整，流傳下來的非常稀少，世人多以宋版書為貴，或治學，或顯富，或珍視有加，或頂禮膜拜。
有許多人曾言，世界上最昂貴的書籍，並非金箔，銀箔甚至是鑲嵌珠寶的印刷品，而是華夏久負盛名的宋版書，這種珍奇的版本幾乎可以用價值連城來形容。
早在明清時期，宋版書就已經成為各大收藏家爭相搶購的寶貝了，有著一頁宋版，一兩黃金的說法，陳逸緩緩回過神來，面上露出了驚歎，以他所瞭解過的資訊，現在的宋版書依然按頁論價，每一頁的底價至少是一萬人民幣，而一本五十六頁的宋版書，至少也要百萬以上。
他並不知道眼前這些宋版書有多少數量，但是他知道，自己進入的並不僅僅只是一個藏書室，而是一個巨大的寶藏。
宋版書能夠留傳到現在的，除了佛經，也就只有這道教經典了，正是由於道觀與寺院受到戰火波及的機會非常少，才使得這些珍貴的書籍能夠儲存下來。
陳逸大致看了看，然後緩緩關上了門，這宋版書極為珍貴，他帶出去的話，悟真道長或許會答應，但是他