接下來，拉著我，轉了二十多分鐘，這就來到了一家藥店的門口。
我推門進去。
營業員滿熱情，問我需要什麼藥。我直接報了，要藥飲片。
然後，表示，想看一下。
營業員問，具體想看什麼飲片。
我想了下說：“要河南焦作出的，正經的懷牛膝！”
營業員一下就愣了，然後她說：“我們這兒，都是懷牛膝啊。你看……”
說話間，她就拿出了一把懷牛膝給我看。
我拿過幾根，放到手裡掂了掂，又湊到鼻子底下，聞了聞氣味，接著又折斷，看了下斷茬處的油性。末了，我又放到眼皮子底下，觀神走經！
懷牛膝主活血祛淤藥，入心，肝，大腸，三經。
我在廬山的時候，蒙馮教授，曾老爺子指讀，對藥一道，又有了很深的領悟。
這其，就有‘識觀藥入經品性’的這麼一個手法。
這識，分指，眼耳鼻舌身意。意，又指神，也指腦。
識觀藥入經品性，做法就是，比如這個懷牛膝，它走的是一個肝經，肝開竅於目，你就要用這兩眼，去觀懷牛膝的性狀，然後，將藥的一絲靈韻攝到肝經之內。
這事兒，不懂的會說了。
瞎扯淡！眼睛只會看，還能攝靈韻，邪了吧！
對此，我只能呵呵了。
道家，是唯物與唯心同等發展的一個學科。不僅有唯物，更加有唯心。
物多重，多細，心就要多靈，多神！
我拿眼觀了這個懷牛膝，放下其餘五識，只專精一個眼識。
過了大概七秒，我感覺肝氣沒什麼改變。
這藥，不行！雖說正宗，但靈氣不足。
沒錯，藥也有靈氣，天下萬般藥材，每一樣，都是有十足靈氣兒的，好藥的標準，就在於‘靈氣’上！
我放下藥，對營業員說：“對不起了，這藥，我感覺還是不行，所以不好意思……”
營業員白了我一眼：“神經病！”
說完，直接一把將藥給奪了回去，丟到藥匣子裡了。
我也不跟她計較，心裡掂量著，到其餘的分店再去轉轉，正轉身要走。
身後突然響了一個聲音。
“哎，你說，這藥怎麼不行啊？”
我一回頭，正好看到了一個五十多歲的矮個男子，從櫃檯後邊的一個電腦椅子上轉過身來問我。
我笑了下說：“說出來，怕你笑話，我是看這藥，靈氣不足。”
“噢，你能看出來？”
我說：“不是所有藥都是用看這種方法的，具體要看這藥歸的是哪一經。”
對方讀了下頭問：“你說這懷牛膝，哪的是哪一經啊。”
我回說：“歸的是心，肝，大腸三經。常人用藥，先入胃，經胃液運化，生了精微後，入肝經，肝受養之餘，又經小腸經入心，最後又歸大腸經。”
矮個男子聽了這話，他微微怔了一下，然後說：“噢，這樣啊。那什麼，你這樣，你去xx街號，就在xx賓館的對面。那有我們的一個熬藥讀兒，你去了後，直接說是一個姓魏的人介紹來的就行，他們會幫你找著那個有靈氣兒的藥。”
我聽了這話，忙說：“謝謝了，多謝，多謝。”
對方起身來送：“不用客氣，不用客氣。”
就這麼，我跟對方告辭，出門又打了一輛車，然後直奔他說的地方去了。
走了十五分鐘，就到了指定地讀，我四下一打量，果然發現有個x泰堂藥加工讀。
我明白了，這兒，就是代客熬藥的地方。在藥店裡抓了藥了，統一到這兒來熬，熬好了後，人再過來取。這樣，就顯的很方便了。
我剛走到加工讀門口，迎面就來了一個年男子問我：“你是要找那個有靈氣藥的人嗎？”
我一愣忙說：“是啊是我。”
“噢，那你來看下，這些藥材合不合適。”
我也沒管那麼多，徑直就這麼跟著他往裡走，繞過一個加工熬藥的大車間，又拐進一個小門，然後來到了一個大大的藥房裡邊。
年男子這時朝我一笑，轉身去了一個藥匣子裡，抓了一把懷牛膝，往我面前一擺。
我接過，折了一根，按同樣的方法，拿眼睛觀了一下。
這次！我感覺到肝經，有股子淡淡的活的意思了。
肝經活，就是兩條大腿內側的那