對過去沉醉於不切實際的夢想感到後悔，只能搶走市民寥寥可數的資產當作辛苦漫長的勞動報酬後落荒而逃，重回山野。
啟十盤腿坐在緣廊上，凝神注視著朝霧。
清晨的鳥啼聲不絕於耳。潤澤的芳草散發出清香。夏日的清晨固然讓人覺得神清氣爽，卻未能將啟十心中的憂鬱一併抹除。
——人身安全若沒有保障，談何收穫？
以白河的失敗為鑑，啟十重新迴歸到治理的基本面。
農業是定居的生產形態，和狩獵相比收穫較為穩定，卻更需要更多安全的保障。怪獸猖獗的危險地區禁止栽種稻作和早作，這是連小孩子都懂的基本常識，白河卻連這點基本常識都無法遵守。兩年前的榮景早己煙消雲散，今年一萬多個市民面臨饑荒的危機。
一封市長信函送達了調布新町。
信函以當年神追的霧崎桐人曾宣佈領有調布新町為由，試問啟十對於身為神追遺民的白河移民地繼承調布新町的領有權一事，有何意見。
而對這個明顯的挑釁，啟十據實以答。
調布新町以前是啟十之父·高比良啟三於世界汙染時所持有的耕作地，啟十在啟三逝世之後繼承土地。這段期間市町的統治權從來不曾交給高比良家以外的人物。在不久的將來，繼承這座市町的人啟十的兒子·高比良啟一郎，絕不可能會是阿久澤一鬆。啟十寫下這段話後將信送往白河。
白河方面沒有回覆。不過根據間諜的報告，阿久澤市長擅自竄改了啟十的文意，並打出“拯救在高比良町長的暴政下，過著水深火熱生活的同胞”的口號來煽動無知的市民。義憤填膺的年輕人高呼要討伐“獨裁者”高比良啟十，嗅到戰爭氣息的盜賊和山野武裝集團紛紛湧入白河，盤踞在市街各處，一邊喝著酒，一邊招募自願兵的告示。
白河所覬覦的顯然是調布新町的耕地和儲備用度過冬天的糧食。他們打著奪走一切後遷進這塊土地入住的如意算盤吧。他們儼然打算在少有畜害的多摩川沿岸佔得屬地，然後以此為據點擴充勢力。如果放手不管的話，調布新町居民的下場將被虐殺、充作農奴，或是被逐出町外淪為遊民。調布新町如今似乎也無端地被捲入目前屢見不鮮的“爭食”之戰。
有極為迫切的危機就在眼前。
問題是，單憑調布新町的戰力尚無法和白河對抗。
站在啟十的立場，他希望多摩川水系所屬的中小共同體能聯手對抗白河。
自從就任町長以來，啟十投入二十年的時間修築與鄰近共同體的信賴關係，今年夏天將是考驗其真正價值的時刻。
這個信賴關係能否健全地發揮作用，時刻未到無法得知。如今只能相信自己長年以來的投資能有所回報，調布新町才有能力和白河正面對抗。
以成功為前提，啟十自估勝算。
啟十看到了希望之光。
——我們有久坂由紀。
勝算就在這裡。
在這個以特進種的數量和能力左右了戰局的時代裡，久坂由紀是足以和呂布匹敵的存在。如果說和呂布相提並論太失禮的話，那以聖女貞德為例也無妨。由紀的確有扭轉戰局的力量，
進化得那麼徹底的特進種絕非隨處可見的人才。白河肯定是戒懼她的力量，才會砸下重金聘請鬼道眾偷襲。
除了由紀以外，本町還另有其他希望存在嗎？
啟十凝神尋找另一道光芒。
他發現了另一個人的存在。
——當年的霧崎桐人。
現在改名叫作“玉”，總是一臉懶洋洋模樣的少年，浮現在啟十的腦海裡。
不過，啟十的神色旋即顯得嚴肅起來。
知道玉真實身分的人，只有啟十和由紀。就算向町內的居民公開玉的身分，恐怕也沒有人會相信。當年率領神追軍的篡奪王跟現在的玉之間，存在著一道巨大的鴻溝。
啟十在十六歲那年，曾在親戚的幫助下前往神追之地，在那裡研修市政直到二十三歲為止。在神追之地生活的日子結識了友人，後來透過友人的介紹，認識了神追軍四將校之一的來棲徵一郎。受到來棲賞識的啟十，又和當時桐人的盟友澀澤龍之介結緣。龍之介對生性耿直認真、真心地擔憂現狀的啟十有著高度的評仳，兩人很快地就成了莫逆之交。期間雖然和四將校之一的青砥伸與白谷三座也有過數面之緣，卻始終沒能和澀澤美歌子會上一面。當年在神追的青春時代的回憶固然豐富，卻有著沒能跟篡奪王正式見面的遺憾。就這樣，啟十在