之職，深得皇太子之心，自此十年有餘，真宗皇帝崩了，仁宗皇帝登位，優禮師傅，便超升李彥青為禮部尚書，進階一品。劉元普仗義之事情，自仁宗為太子時，春郎早已幾次奏知。當日便進上一本，懇賜還鄉祭掃，並乞褒封。仁宗頒下詔旨：“錢塘縣尹李遜追贈禮部尚書；襄陽刺史裴習追復原官，各賜御祭一筵；青州刺史劉弘敬以原官加升三級；禮部尚書李彥青給假半年，還朝復職。”李尚書得了聖旨，便同張老夫人、裴夫人、鳳鳴小姐，謝別了鄭樞密，馳驛回洛陽來。一路上車馬旌旗，炫耀數里，府縣官員出郭迎接。那李尚書去時尚是弱冠，來時已作大臣，卻又年止三十。洛陽父老觀者如堵，都稱歎劉公不但有德，抑且能識好人。當下李尚書家眷先到劉家下馬。劉元普夫婦聞知，忙排香案迎接聖旨，山呼已畢，張老夫人、李尚書、裴夫人俱各紅袍玉帶，率領了鳳鳴小姐，齊齊拜倒在地，稱謝洪恩。劉元普扶起李尚書，王夫人扶起夫人、小姐，就喚兩位公子出來相見嬸嬸、兄嫂。眾人看見兄弟二人相貌魁梧，又酷似劉元普模樣，無不歡喜。都稱歎道：“大恩人生此雙璧，無非積德所招。”隨即排著御祭，到裴李二公墳瑩，焚香奠酒。張氏等四人各各痛哭一場，撤祭而回。劉元普開筵賀喜。食供三套，酒行三巡。劉元普起身對尚書母子說道：“老夫有一衷腸之話，含藏十餘年矣，今日不敢不說。令先君與老夫生平實無一面之交。當賢母子來投，老夫茫然不知就裡，及至拆書看時，並無半字。初時不解其意，仔細想將起來，必是聞得老夫虛名，欲待託妻寄子，卻是從無一面，難敘衷情，故把空書藏著啞迷。老夫當日認假為真，雖妻子跟前不敢說破，其實所稱八拜為交皆虛言耳。今日喜得賢侄功成名遂，耀祖榮宗。老夫若再不言，是埋沒令先君一段苦心也。”言畢，即將原書遞與尚書母子展看。尚書母子號慟感謝，眾人直至今日，才曉得空函認義之事，十分稱歎不止。正是：
故舊託孤天下有，虛空認義古來無。
世人盡效劉元普，何必相交在始初？
當下劉元普又說起長公子求親之事，張老夫人欣然允諾。裴夫人起身說道：“奴受爹爹厚意，未報萬一。今舅舅鄭樞密生一表妹，名曰素娟，正與次弟同庚。奴家願為作伐，成其配偶。劉元普稱謝了，當日無話。
劉元普隨後就與天佑聘了李鳳鳴小姐。李尚書一面寫錶轉達朝廷，奏聞空函認義之事；一面修書與鄭公說合。不逾時，仁宗看了表章，龍顏大喜，驚歎劉弘敬盛德，隨頒恩詔，除建坊旌表外，特以李彥青之官封之，以彰殊典。那鄭公素慕劉公高義，求婚之事無有不從。李尚書既做了天佑舅舅，又做了天賜中表聯襟，親上加親，十分美滿。以後天佑狀元及第，天錫進士出身，兄弟兩人青年同榜。劉元普直看二子成婚，各各生子，然後忽一夜夢見裴使君來拜道：“某任都城隍已滿，乞公早赴瓜期，上帝已有旨矣。”次日無疾而終。恰好百歲。王夫人也自壽過八十。李尚書夫婦痛哭倍常，認作親生父母，心喪六年。雖然劉氏自有子孫，李尚書卻自年年致祭，這叫做知恩報恩。唯有裴公無後，也是李氏子孫世世拜掃。自此世居洛陽，看守先塋，不回西粵。裴夫人生子，後來也出仕貴顯。那劉天佑直做到同平章事，劉天錫直做到御史大夫。劉元普屢受褒封，子孫蕃衍不絕。此陰德之報也。這本話文，出在《空緘記》，如今依傳編成演義一回，所以奉勸世人為善，有詩為證：
陰陽總一理，禍福唯自求；
莫道天公遠，須看刺史劉。
第十九卷 俞伯牙摔琴謝知音
浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！
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古來論交情至厚莫如管鮑。管是管夷吾，鮑是鮑叔牙。他兩個同為商賈，得利均分，時管夷吾多取其利，叔牙不以為貪，知其貧也。後來管夷吾被囚，叔牙脫之，薦為齊相。這樣朋友，才是個真正相知。這相知有幾樣名色：恩德相結者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音，總來叫做相知。今日聽在下說一樁俞伯牙的故事。
列位看官們，要聽者，洗耳而聽；不要聽者，各隨尊便。正是：“知音說與知音聽，不是知音不與談。”話說春秋戰國時，有一名公，姓俞，名瑞，字伯牙，楚國郢都人氏，即今湖廣荊州府之地也。那俞伯牙身雖楚人，官星卻落於晉國，仕至上大夫之位。因奉晉主之命，來楚國修聘。俞伯牙討這個差使，一來是個大才，不辱君命；二來就便省視鄉里，一舉