以前藍草心沒有修為，任淳極少給她講門中舊事。近半年來漸漸說給她知道，她才聽說了關於這個任頤師伯的一樁終南憾事。
話說這玄門大會，不止是華夏有這樣的盛會，世界範圍內也有，十年一屆，翻譯成中文一般被稱作玄學大會，以便和國內的玄門大會相區別。現在也有人已經提出，華夏的玄門新秀大會改名為修真新秀大會更為妥帖。因為佛門高僧和弟子雖然也參與，但畢竟只是大會的客人。
這些閒話先不說，就說這個世界玄學大會。藍草心清楚地記得，任淳很無奈地說，世界玄學大會於華夏修真界的新秀大會相比，很殘酷。
華夏修真界的玄門新秀大會主旨在於促進華夏玄門的總體發展，各門派之間和樂融融，比賽也主要是為了相互切磋，共同進步。因此帶隊的師長都會約束自己的弟子，參賽的弟子資格也有嚴格的限制，基本上控制在相差不大的修為階段上，比賽時點到為止，避免損傷。
而世界玄學大會則是全世界玄學傳承勢力之間十年一度的對抗。如印度瑜珈術、泰國降頭師、羅馬占星家族、埃及塔羅門、中東卡巴拉、日本神道門等等。大會上各個勢力對抗十分厲害，大會過程中死傷不論，最後保留下來的勢力才有機會真正坐下來進行磋商實質性的內容。
這個實質性的內容是什麼，任淳沒有說。他真正要說的重點是：十年前的世界玄學大會上，代表華夏玄學界與會的人中就有終南派的代表任頤。
任頤是第一次參加那次大會，卻最終慘死在了大會上。
那次同去參會的普濟寺覺慧大師和正一門正一真人拼死奪回了任頤的法器氤氳寶鏡，和屍體一起帶回國，交給了終南派掌門終南子。
任頤死時還很年輕，只有一個自小跟著他的親傳弟子，就是唐繼雲。
任頤死時唐繼雲還不到10歲，性格和任頤很像，但是更�