立久之，聞簾鉤璙然，始驚其去。啟簾窺之，竟杳矣。亭中綠窗斐幾，筆硯甚設，衣香縷縷，尚縈畫屏繡幔間也。惆悵如失，感成絕句，於几上拾得淺碧箋書之。詩曰：
新綠重重樹，鶯啼自在春。
桃花紅作雨，愁殺隔簾人。
擲筆遂覺，心異而志之。
他日，又夢至其處。遙聞亭中笑語，遂隱身花叢中。俄見麗人從數鬟，自亭中出，綃衣玉佩，向之簾間人也。數鬟爭拾落花，以衣襟裹之，聚而較量，拔簪摘翠，小語呶呶。麗人綽約臨風，對花不語，恍若有思。數蝶依依，繞其左右。吳於是目眩魂消，殊有化蝶之想，遽折花枝遙擲之。麗人覺，謂鬟曰：“人間劉阮再來矣。盍歸乎”遂遷延避去。吳悵然，尾至亭中，竟不復見。几上詞箋一幅，取觀之，墨瀋尚溼，儼如前詩意相答，末署“紺霞”二宇。詞不盡記，有“溪上桃花紅奈何，春風吹又多”之句。方擬袖之，為啼鳥所驚，惘然而悟。
耳食錄卷七
彭公子
東鄉艾生善卜日。凡鄉里婚嫁喪葬，及一切動作瑣碎事多就卜焉。遵其所謂宜者則吉，犯其所謂忌者則兇，往往奇驗。鄉之人以是神之。
有彭公子者，豪而愎，素不信艾。買得好絹將製衣，偽卜期於艾，艾造某日可，某日必不可。公子心嗤之，故以不可之日製焉。且多召衣工，務觀成於一日。艾聞而往戒之，曰：“公衣犯大忌，必不可服。即服，當以明年之某月某日某時，庶無患。公宜信之，毋謂鄙人之言略不驗也。”公子陽諾，次日即衣之。方挈領，忽有人影出衣中，歎然遂滅。公子始疑懼，然轉念一衣之微，何關休咎或目眩所致。卒衣之。
以事如岡上。岡上者，小市廛名也。事畢而歸，道逢擔者負棘薪過之甚疾。棘端勾其衣，衣為之裂。乃止擔者而呵之。擔者不遜，公子怒，三掌其面而去之。
是夜但者歸，號痛語妻子曰：“彭公子擊我，傷甚，我死矣。爾曹不可忘！”言畢遂死。妻子鳴於里正，夜奔公子，聲以斃命，明發將詣縣訴之。當公子之事擔者也，里正在焉，乃謂公於曰：“日間之事，餘實見之。公子拳之，亦太甚，動中窾會，是以速斃。”公子知其誣證而莫能辨也，私許里正金，求其排難，願以萬緡歸擔者妻子，且經紀其喪，以求毋訟。里正主之，遂息訟。計公子所費，不下三萬金，而家藏頓盡。
或以語艾，謂不聽公言，果至於此。艾嘆曰：“未也，猶有甚時。”
公子憤怨不已，乃過擔者家，撫其棺而大哭曰：“吾與若何仇爾裂吾衣，不吾償而薄責爾，亦其宜也。爾之死，病也，命也。爾妻子因以為利，破吾家，蕩吾產。爾死有知，寧獨無愧於心乎”其妻聞之，大恚曰：“爾本吾殺夫之仇，僅傾爾產，亦大幸。今既若此，吾豈以夫之死為市者乎且爾非實斃吾夫，心有所恧，伺為輸吾金而營其喪事”即命其子訴之縣。令驗屍。得死傷五六處，乃抵公子法。里正亦以受賄蔽辜，比於同謀，降一等議罪。
夫破吾衣而不遜，擔者則有罪矣，從而薄責之，亦人情所時有，未應遂得慘報。然必其平日暴橫不逞，有以取鬼神之怒，逃於彼而償於此也。不然，亦其前生業冤也。至卜者之言，本不足信。然人生有吉康，亦有兇悔，跬步不謹，禍機伏焉。雖無人言，亦當隨地自警，況有卜者之言哉！此與陸次雲《北墅奇書》所載推車者破衣事，初相類而後相反，蓋彼能忍而不較，此屢警而不悟也，
又嘗有一人出遊通市，一無賴漢迎而毆之，非醉非顛，不可理解。其人猛悟，此漢無故而辱我，非前生仇，即今生業也。再拜而謝之，拂衣竟去。市中見者無不服其量之宏，而怒此漢之狂也。次日，此漢無故死。其人以是故，得免於累。善乎哉！君子克己以全身，達人見幾而遠禍，斯人有焉，此可以為法矣。
三元
乾隆癸酉科江西鄉試，分宜令天門陳公大經典房考官。入闈前一夕，夢迎天榜，眾鼓樂送一匾額至其家，書曰“三元及第”。已而本房取中七人。內三人為樂平胡羽堯先生，名翹元，大庾戴莨圃先生，名第元，南昌彰芸楣先生，名元瑞；後皆登進士第，所謂“三元及第”也。胡官至光祿寺卿，，戴至太僕寺卿，彭以乾隆庚戌官至協辦大學士。
清河令
清河令王君名城，大興人。其所著裡衣，通身皆有火，視之不見。以手批之，則火星燦然。間抖其兩袖，則火從袖中爆出，其他性體，略不異人。
盱眙令羅君恬庵親試之，為餘言。其故殊不可解。
方先生
明萬