第51部分(1 / 1)

如是所解道中要,大悲引動善方便;除遣眾生冥闇意,長時住持佛教法。

聖教大寶未普及,雖遍遷滅於是方;願由大悲動我意,光顯如是利樂藏。

從佛菩薩微妙業,所成菩提道次第;樂解脫意與勝德,令長修持諸佛事。

願編善道除違緣,辦諸順緣人非人;一切生中不捨離,諸佛所贊真淨道。

若時我於最勝乘,如理勤修十法行;爾時大力恆助伴,吉祥德海遍十方。

總攝一切佛語扼要《龍猛》、《無著》二師道軌,能往一切種智地位,勝士法範,三士所修一切次第圓滿開示─如此,菩提道次第者,謂依哦姓,具慧般若摩訶薩埵。彼之紹師精善三藏,正行法義,拔濟眾生,長養聖教,《寶戒大師》及因前代持律師中,眾所稱歎賈持調伏。(號《精進然》)。彼之紹師智悲教證功德莊嚴,大雪山聚持律之中高勝如幢,第一律師《嗉樸堪布寶吉祥賢》並諸餘眾誠希求者,先曾屢勸。後因精善顯密眾典,珍愛三學,荷擔聖教無能倫比,善嫻二語大善知識,摩訶薩埵勝依《吉賢》殷勤勸請。系從至尊勝士《空諱》(號《虛空幢》)聞《蘭若師》,傳《內蘇巴》及《僅哦瓦》所傳道次。又從至尊勝士賢號(名《法依賢》),聞《博朵瓦》傳《霞惹瓦》及《博朵瓦》傳授《鐸巴》道次等義。教授根本道炬論中,唯除開示三士總相,余文易解故未全引。以大譯師(具慧般若)及《卓隴巴》父子所著道次為本並攝眾多道次要義,圓滿道分易於受持,次第安布無諸紊亂。《雪山》聚中闢道大轍,於無量教辨才無畏,如理正行經論深義,能發諸佛菩薩歡喜,最為希有摩訶薩埵,至尊勝士《睿達瓦》等(號《童慧》),戴彼諸尊長足塵。多聞苾芻修斷行者東《宗喀》生,《善慧》名稱《吉祥》,著於《惹珍勝阿蘭若獅子崖》下,福吉祥賢書。

民國二十三年古歷冬月十五日譯於《重慶縉雲山世界佛學苑漢藏教理院》(又本文前六卷系在藏地隨學隨譯,次後五卷是在《仰光》及船上譯,其後十三卷在本院譯。二十四年六月並校改一次。)

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