災，小到祭祀商王列祖，祭祀山泉等等，都由她主持，也足見婦好地位之高。】
【而我們也由此得見，不是女子本弱，也不是女子不如男子，只能待在後宅之中，更不是所謂的“男主外，女主內”，不是不能，不是做不到，而是外界加諸於女子本身的“定義”和“限制”等，由此禁錮了女性，給女性套上了枷鎖！】
【再值得一提的是——婦好並不和商王武丁住在一起，而是經常待在自己封地之中，以及其擁有自己封地和財產的現象，這種在後來的我國曆史上，竟是再也沒有出現過，不過在當時，這卻是個普遍的現象。】
普遍現象……女子能夠擁有自己的封地和財產，這竟是普遍現象？
其種種權利和職責，哪裡是現在女子得見的？
可見對於女性地位而言，這當真是一種倒退現象……
有的惆悵，有的嘆氣，有的無奈，還有的麻木又無動於衷。
但自然也有女子不甘也不願，她們心底埋下的那顆種子始終在向上生長著，努力破土而出，可不是為了死於陽光之下。
天幕昭昭，既然已經展示如此之多出來，又如何讓她們甘願看過就算，聽過就完？
不說其他，最起碼她們不想再被訓誡和教導！
【若是從商朝再往前推，可知從人類起源之初，其實是母系社會？】
“什麼？”
“什麼母系社會？”
這一詞簡直弄蒙了許多人，也讓許多人震驚詫異。
【母系社會，是指母系氏族制社會，又稱女系社會，其氏族社會的早，中期皆為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織，是按母系計算世系血統，以及繼承財產的氏族制度，是氏族社會的第一階段。】
【隨著原始農業及家畜飼養的出現，作為其發明者的婦女，在生產和經濟生活之中，以及在社會上都受到尊敬。】
【從而婦女得以取得主導地位和支配地位，並且在母系家庭中，不僅血統，財產和權利的沿襲透過母系進行，而且其以母親為主，舅舅為輔的方式，還取代了父親成為家庭權利的中心。】
所有人：“！！”
“母……母系社會，這究竟是什麼時候的事啊？！”
“竟真有這樣的社會存在？！”
“這……在更古早的以前，竟是母系……社會？”
其實他們懷疑也沒用，因為天幕再次給出了證明，並且藉此又繼續道——
【母系社會還有種種優點——如大家庭文化完全是母子及姐妹兄弟間的血緣紐帶，根本不存在妻夫矛盾，婆媳糾紛，翁婿不合，姑嫂爭執之事，其以祖母或是母親為軸心，以分享關愛而非獨佔排外為本。
每個人都以促進家族團結和睦為己任，故尊老愛幼，寬懷謙恭，禮讓厚道成為母系文化的集體道德意識。】
【還有就是——沒有所謂的老人問題，即大家庭的家庭結構不會產生孤寡老人問題，連乞丐和流浪漢也聞所未聞，傳統文化把殘疾視為天神派來世上的使者，人們對老、弱、傷、殘、病、幼皆特別關照。】
【以及絕少的社會問題，極少有偷、搶、拐、騙之事，更沒有打劫防火某財害命之事等。】
【像母系大家庭共生死的觀念，則使男女老幼皆無後顧之憂。】
【最重要的是，還有兩性和諧平等——即傳統文化的母尊女貴，沒有任何歧視女人的風俗習慣。
也從未傳出強姦、非禮、性騷擾、性虐待等犯罪事情，與此同時，母系社會還以兩性平等互動為基礎，超越生理性別思維，從不打壓歧視男人，使男人也免除了主流社會的沉重包袱。】
【再有就是天然優生，計劃生育——
即走婚完全取決於感情，因此基本符合取優舍劣的自然規律，加上嚴禁血緣通婚，胎兒普遍體質優良。】
【諸如種種好處其實還有很多，不過就不在這裡逐一表述了。】
雖然但是……哪怕單單聽到這些，也足夠讓大部分人為之驚愕難言了。
無論男女，簡直各有各的詫異以及複雜之意。
誰能想到比商朝還要久遠的時代，竟然是母系社會，女子為尊？
這誰能想到？
更沒有人能想到，那時候的母系社會，竟還有如此多的好處？！
尤其是那句“胎兒普遍體質優良”，也不知戳到了多少人的心窩子上。
還有其他優點好處等等，可真是叫人心情復