造成的結果。
全真派汲取儒｀釋部分思想聲稱三教同流主張三教合一。以《道德經》｀《般若bo羅蜜多心經》｀《孝經》為主要經典教人“孝謹純一”和“正心誠意，少思寡yu”。早期以個人隱居潛修為主，不尚符，不事黃白之術。
全真道認為清靜無為乃修道之本，除情去yu，心地清靜，才能返樸存真，識心見xing。
該派注重修煉“xing命”，認為“xing者神也命者氣也”，“氣神相結，謂之神仙”。主張修道者必須出家，並忍恥含垢，苦己利人，戒殺戒sè，節飲食，少睡眠。《金蓮正宗記》稱該教“以柔弱謙下為表，以清靜虛無為內以九還七返（按指煉內丹一一引者）為實，以千變萬化為權”。
全真教是後期道教最大的派別之一，元代以來與正一派一起延續至今。全真教三教合一的思想非常鮮明，這是其重要的特徵之一。全真教仿效佛教禪宗，不立文字，在修行方法上注重內丹修煉，反對符與黃白之術，以修真養xing為正道，以識心見xing、除情去yu、忍恥含垢、苦己利人為宗。全真教規定道士必須出家住道觀，不得蓄妻室，並制定了嚴格的清規戒律，這一點和正一道很不相同。
待到吉時，正式開始舉行婚嫁大典，一時間，鑼鼓齊響，鞭炮齊鳴！在廣場上喝茶聊天的賓客都向道觀內聚集，大家分別站在大殿兩邊，中間留有一條通道，趙越和安妮也隨著眾人一起到大殿內。
“吉時已到！請新郎、新娘前來拜天地！”在婚禮主持人的喝唱下，張天師和陳碧瑤兩人各穿喜服在媒人的帶領下走進了大殿。
媒婆將兩人領到祖宗牌位前便退下，張天師和陳鼻瑤在祖宗牌位前站定，司儀看了看時間，覺得差不多剛剛好，便開始喝唱：“新郎、新娘一拜天地！”
兩個新人便在媒婆的帶領下轉身走到大殿mén口朝外面拜下，拜完後起身又在媒婆的帶領下走到祖宗牌位前。
司儀又喝唱：“二拜祖宗仙師！”
張天師和陳碧瑤向祖宗牌位拜了下去，起身後又聽見司儀唱：“夫妻對拜！”
兩人轉身面對面互相拜下，最後司儀喊：“禮成！”
在司儀的喝唱結束後，前來觀禮的賓客都對張天師和陳碧瑤祝賀道：“恭喜兩位喜結良緣！”
張天師笑呵呵道：“多謝各位前來觀禮，前面已經備好齋菜酒席，請各位上席吧！請！”
賓客們互相說著：“請！”大家一起出了大殿前往酒席上坐下。
這時桌椅已經收拾乾淨，只等酒菜上來。由於來的賓客有不少不是出家人，因此這些出家道士便坐在了一起，不禁葷腥的賓客又坐在了
不禁葷腥的酒席上上的都是大魚大rou，好酒，自身不食葷腥的賓客桌上上的都是齋菜和請水，但是這些賓客卻不會怪罪主人，反而還要稱讚安排得體。
不到一刻鐘的工夫，酒菜便像流水一樣上桌，張天師帶著新娘子前來一桌一桌敬酒，旁邊還跟著幾個三十歲左右的男子，這幾人卻是張天師與前妻所生的兒子。
等張天師敬到趙越他們這一桌，說道：“各位，招呼不周啊！如有得罪的地方還請各位多多見諒！我先乾為敬！”說著就把手裡一杯酒喝了個乾淨。
曹道長開玩笑道：“天師，你這就不對啊！帶著新娘子來敬酒怎麼還帶著兒子？你這是大大的不該啊！先自殘三杯再說！”
聽了曹道長的話，同桌和附近幾桌的賓客都跟著起鬨了，“對啊，怎麼還帶著兒子啊！這卻是大大不該！曹道長說得在理，天師先自殘三杯！”
張天師的大兒子站出來道：“這三杯我替我父親喝了！”
曹道長立即道：“那不行，本來是罰你父親的，你又站出來做什麼？大人說話，小孩子一邊去！”
張天師的大兒子道：“有句話說‘父債子還，對吧！我替我父親喝了這三杯這很正常！”
張天師看見大兒子的表現很滿意，趙越見狀便道：“你這句話說得不錯，那行！你就替你父親幹了這三杯！”
等張天師的大兒子喝完了三杯，趙越便道：“天師，咱們十多年沒見，前些日子也才相聚短短几日，今日你大喜，我是無論如何都要跟你喝三杯的，你沒意見吧？”
“此言大善！”曹道長笑著說道，剛才他本來是要先灌張天師三杯再說，誰知道趙越在旁邊打了圓場，現在趙越再次跳出來又要灌三杯，原來是有後招。
張天師的兒子正要跳出來擋酒，張天師一把