把日本人打趴下，多國艦隊解散之後再出來活動。…《 》…/…《 》…/
趙越自己返回了濱海，黃老頭還要教他賭術呢！如果趙越不用仙家手段，關閉強悍的五感六識與黃老頭對賭，那肯定是趙越輸，黃清河是實實在在的硬技術，沒參半點假。
賭，賭的不一定全是技術，有時候會賭運氣，誰的運氣好，誰就會贏！比如兩人對賭，由和官發牌，對賭的兩人沒有任何機會出千的情況下，除了比心理素質之外就是賭運氣了。
與人對賭，絕對不能讓別人知道自己的xing格特點、出牌特點，一旦被別人研究透徹，那你只有輸的份！
一個賭博高手往往是一個好演員，他用絕對真實的表情誤導對手猜測自己內心的想法，對手一旦被這種假象mihuo就很容易輸，又或者將臉部展現得沒有任何面部表情，讓對手猜不透自己的底牌，從而猶豫不決，已達到判斷對手底細的目的。
因此賭博是一mén很深的學問，賭博從人類有史以來就一直存在。賭博與原始宗教在經驗上無疑是同源產物，即宗教儀式與賭博程式都遵從了天志選擇安排，它賦予人類社會一種無與倫比的秩序原則。華國古人把筮驗“天道”這一原始經驗推向極致的文化傾向，幾乎貫穿了宗教與政治、經濟之一切生活當中，由此構造了具有獨特形態的華國古文明，並對於後世華國人的世界觀與人生觀產生巨大影響。華國人之所以熱中賭博，說明了奉信天道，以致經驗習俗、文化傳統以及思維傾向都遵循了天道中心思想。
chou籤就是一種最原始的賭博，人類神秘意識源於生活實踐中不可解釋的因果關係，包括自然天象的無常變化。氏族時代之所以把chou簽發展成一種專mén的巫術。並透過它作為宗教、政治、經濟、醫術和生活的手段，因為chou簽過程驗證了某種的神秘力量的存在。古人把chou籤的結果解釋為天意，堅信是上天的安排，現在有很多活動都要用chou籤來決定先後，比如足球比賽等等。
最開始賭博只是賭運氣，就是看天意如何，誰贏誰輸一切看上天的安排。但是後來有人發現可以人為的控制贏的機率，這就是出千！在現代賭博中沒有哪一種賭博是不能出千的。連足球比賽都可以控制輸贏，因此當有人發現可以認為控制輸贏的機率之後，各地的賭場如雨後chun筍一般出現，又出現了一大批以賭博為生的人，這些人無疑就是靠技術和智慧出千來達到贏錢的目的。
趙越被黃老頭在家裡教了幾天，黃老頭很是驚訝趙越的悟xing，他只要教一遍。趙越基本上就能舉一反三，而且在反應、眼力、推算、速度、記憶力方面，趙越比常人高出不是一點半點。
趙越在身體基礎上完全是合格的，只是他不懂賭博這裡面的道道，一旦清楚了這裡的玄機，那其他的就不是問題了。就比如魔術一樣，觀眾們只是不知道這裡面的原理，如果知道了到底是怎麼回事也就沒什麼好神奇的了！進過一段時間的練習，很多人都可以表演出來。
“你小子還真是一個怪胎！在這麼短的時間內竟然把我老人家所有的絕活都學會了，還青出於藍勝於藍！”黃老頭震驚道。
趙越笑道：“這還不是你教得好嗎！”
儘管趙越的馬屁拍得不怎麼樣。但黃老頭還是很高興，說道：“今天晚上我們去一個地方，讓你試試手！”
趙越驚訝道：“你好像到濱海沒幾天啊！怎麼這麼快就把濱海的各個地下賭場mo熟了？”
黃老頭笑道：“咱們吃這行飯的人當然對這些熟悉得很，舊華國的時候賭場是名目張膽的開，新華國建立之後，賭場就轉入了地下，但只要mo清這裡面的mén道，想找到還是很容易的。賭場往往是開在最熱鬧、最繁華的地段。賭博的人最喜歡吃、喝、嫖、賭、chou一條龍服務，現在嫖、賭、chou都轉入到了地下，但離吃喝的地方肯定不遠！如果賭場設在郊區偏遠地帶。那最好還是不要去，小打小鬧而已。被警察堵住了跑都沒地方跑！”
趙越伸出打拇指道：“不愧是賭神！這裡面的道道你是mén清啊！你有沒有去過國外的賭場？”
黃老頭用鄙視的眼神看了看趙越，道：“要賭博不去國外怎麼行？國外基本上都是合法化賭博，在那裡賭博才自由自在，要不是我老了，有點戀鄉，我都捨不得回來！”
趙越疑huo道：“我很奇怪，你這麼高的賭術，怎麼就沒有一點積蓄呢？我碰到你的時候，你住的地方都沒有！”
黃老頭搖頭道