編纂《史卷》，即用真理教觀點闡述的世界歷史。
真理紀元170年，酷愛藝術的第七代教主，也是第一任女教主金田由美親自主編了《朝陽啟信錄－藝卷》，專門收錄符合並詮釋真理教教義的文藝作品。由於真理教徒的〃藝術創作〃缺乏深厚的積累，且多粗鄙淺陋，金田由美允許將許多非教徒的作品收錄其中。尤其包含了許多在科學技術迅速發展的二十世紀裡，那些由非教徒撰寫的，以批判科學理性過度膨脹為主題的文藝作品。眾多〃真理時代〃前的藝術精品只能透過《朝陽啟信錄－藝卷》得到儲存。不過，金田由美在保留了這些藝術作品的同時，也下令禁止一切未列入本卷的文藝作品在世上流行，遂使人類的藝術寶庫受到徹底破壞。
從類別上分，真理教是一種無神論信仰。教義中不承認有人格神的存在。教主麻原章晃被稱為人類的救星，但與其它宗教的〃救世主〃概念有根本區別，僅被認為是一個偉大的精神領袖和卓越的〃功法大師〃。按彭志真等人確定的早期教義中的說法，人生而擁有各種巨大的先天潛能，只是被後天生活，特別是被種種〃魔鬼的生活方式〃所扭曲、掩蓋、壓抑。真理修練法的宗旨，就是釋放這些潛能。練好之後內可百邪不侵、返老還童，外能凌空虛渡、隔空取物以至呼風喚雨、撒豆成兵。學習〃科學魔鬼〃的知識，只能使人類自身丟失這些先天能力，誤人誤己。而真理教不僅要掃除科學知識這樣的〃外魔〃，還可以提供一系列方法，幫助教徒練就各種神功。據《聖卷》上記載，麻原章晃本人的功力達到了人類歷史上空前絕後的最高境界。據稱麻原章晃發起功來可以使敵人的雷達致盲、導彈偏航。若不是為〃解放人類〃耗損了大量功力，本可活致數百歲，死於八十二歲已屬夭亡。《功卷》記載了大量據說為麻原章晃本人所使用的修練方法，以及教會認可的其他〃功法大師〃的練功方法。今天蘇吉拉納送給母親作生日禮物的，便是《功卷》中的一冊，專講老人養生之道。〃我去看看後面準備得怎麼樣，你們娘倆好好聊聊。〃說完，佐爾塞吉奧退了出去。一旁，梅里塞吉奧也跟著迴避出去。把一間安靜的屋子留給本應很熟悉，但卻非常陌生的母子倆。
好長時間，兩個人誰都沒有說話。
現在的蘇吉拉納與十數年前相比，畢竟長大了許多。要是在當初，這種邀請他不僅絕對不來，還要把母親的親筆信撕成碎片。此時，他已經能剋制著內心的反感，向那個他非常厭惡，又說不清為什麼厭惡的男人施禮了。他也能夠從道理上承認，佐爾塞吉奧有娶自己母親的權力，只是仍認為巴尼尼娜沒有改嫁的自由。這一點不是聖族風紀委員會的結論，而是他自己的個人判決。風紀委員會對聖族內部各民族之間的通婚倒是一向支援，因為這樣可以使各聖族之間更加親密，聯手對外。
〃您過得好嗎？〃蘇吉拉納問。
〃我過得很好。〃魯塞塔指了指佐爾塞吉奧剛坐過的椅子，示意蘇吉拉納坐下。蘇吉拉納猶豫了一下，還是坐到對面一張椅子上。他有些失望，在內心深處，他希望母親說自己過得不好，哪怕只是表示出一絲一毫的後悔。但是他又一次失望了，他不僅沒從母親嘴裡聽到這樣的話，也沒有從母親臉上看到有類似含意的表情。母親那〃很好〃二字說得很真誠。在那一瞬間，她的臉上甚至閃過一絲甜蜜。
〃您的肺病現在怎麼樣了？〃蘇吉拉納想表示一下自己的關心，搜腸刮肚後問了這麼句話。不料卻一下子戳中了母親心中的傷痛。
〃當然好了，因為不再有那麼個瘋子半夜催我起床去練什麼功！〃說到後來，魯塞塔簡直是咬牙切齒。
在蘇吉拉納的記憶裡，父親是個嚴酷的人，表現之一，就是經常半夜把他們母子倆叫起來，修練各種神功。吐納、靜坐、採氣、調息、頭頂鐵鍋、目瞪燭火……那凍得人瑟瑟發抖的黑夜永遠留在蘇吉拉納的記憶裡。父親的督促中帶著很多急燥的成份。他常告訴蘇吉拉納，如果小時候不努力，長大後就會象他這樣，快四十了都發不出〃功力〃，教階也才是個〃沙長〃。在他很小的時候，心痛兒子的母親總是想方設法讓蘇吉拉納多睡一會兒，為此沒少與丈夫吵嘴。後來魯塞塔不再說什麼了，大概是父親的〃因才施教〃起了作用，小蘇吉拉納也痴痴迷迷地執著於各種神功，不過，直到現在，《功卷》上描寫的那些神功異能離蘇吉拉納依然很遙遠。他曾問過師父，也就是前任稽查隊長，是不是自己缺乏什麼天賦。老隊長總是很堅決地告訴他，做好生活中該做的事，神功自會在最佳時刻降臨其身，不必強求，更不必有什麼精神負擔。