故事，在這個網站上居然沒有多少其他型別的故事。
“不對，我們的網站不是這樣的！”小四作為網編，對網站是非常熟悉的，她們那網站對恐怖類小說並不十分重視，即使是有怎樣的大神軍團進駐，也不可能在一兩天之間把整個網站變成個鬼故事基地吧！原來是這樣，這就是斷月所遭遇到的恐怖故事麼？可是這又是一個什麼樣的恐怖故事呢？
“寫書評的是死人，估計你說的這些新銳的恐怖小說寫手也是死人吧。也就是說，你現在登陸上的並不是正常的網站，而是一個死亡網站！而死亡網站類的故事……”齊思語在思考。
“不用想了，思語，我知道了，是《棟力無悔》。”唐小四突然說道：“我自己就很愛看恐怖小說，也經常混一些論壇，其中我最喜歡的恐怖小說作家就是tinAdAnnis，我經常到她的論壇‘蘭若’去轉，也是在那裡，我知道的宇塵庸蘭的id是那串字母，那個故事說的是……當你上了一個別人上不去的網站的時候，當你發現這是一個只有亡者才能進入的網站的時候，那麼，死亡已經到你的身邊了。“斷月的臉已經發白了，作為一個恐怖小說作家，她是不可能沒有看過tinA這樣的大神的作品的，剛才一時沒有想起來，可是經小四一提醒，她馬上就明白了問題的所在，的確，如果那個字母真的是宇塵庸蘭的話，就是說她已經掉進了《棟力無悔》的劇情之中，死亡，時時刻刻都可能到來。
小四給齊思語大概講述了一下那本書的內容以及作者的一些情況，思語又陷入了沉思之中，tinA是個推理風格很重的恐怖小說作家，在她的書裡，總是有各種各樣的線索可以供人去揭開最後的迷題。可是，那往往更可怕，因為她的書裡鬼的力量不大，幾乎都是傳說在作怪，那就好象是一種規則，只要你符合了規則中的條件，那麼幾乎無論如何你都會死，很少會有幸免的可能。不象〈把門鎖好〉裡的鬼怪還可以用其他方法來規避，雖然那規避不一定有用。就目前來看，凡是被傳說盯上的人沒一個倖免……思語有些憂慮的看了看還在那邊安慰斷月的小四，心說死丫頭，你可千萬不要有事啊，在關心別人的時候，你是否忘記了你本身就是個鬼故事寫手呢？
接下來，思語讓斷月去到了客廳，自己跟小四一起重起了電腦。再次登陸那個，一切正常，只是翻到斷月的小說時發現已經有好幾天沒有更新了，而斷更那天，正是小四收到她的死亡宣告的那一天。看來這些天裡，斷月一直徘徊在這個死亡網路之中啊。齊思語打發小四去陪斷月，自己則坐在電腦前認真的研究起了那部tinAdAnnis的〈棟力無悔〉。
不得不承認，越往後看越頭大，靈媒介質、吸血鬼、鏡象空間……可是直到最後，除了那幾個神戰外，終究是沒有對抗這個死亡網路的辦法。傳說……應該說任何一個傳說都是有可能被終結掉的，即使是死亡宣告也是一樣，總應該有其破除的辦法，只不過那個辦法不是一般人能想的到的而已。
想不到解決辦法，又該如何呢？思語首先想到的就是宗教，不過這個想法隨後又被她給否決掉了，那麼多被死亡宣告殺死的作家，肯定也有人想到過尋求宗教的庇護，可是到現在，都沒有一個成功活下來的……等等，宗教是一回事，靈驗與否就是另外一回事了，也許，她們該向一些法力高強的宗教人士求助，比如說那天看出來她們身上有黑氣的老和尚……
第六章、佛祖不容
第六章、佛祖不容小五臺山又稱東五臺山、雪山，古稱倒刺山。因由東、西、南、北、中5峰組成，且為別於山西佛教名山五臺山，故名小五臺山。山中主要山谷皆有溪流，常形成急流瀑布。林木蔥鬱，峰巒起伏，蔚為壯觀。山上多古建築遺蹟，更有禪宗文化的千年積澱。舊時的小五臺山亦稱為東五臺山，相傳當年文殊菩薩出家修佛，被這裡恢宏的山勢，茂盛的植被，淳樸的民風所吸引，選址台山，築廟參禪，普渡眾生。然而地處太行山、恆山、燕山交匯地段的小五臺山地質運動頻繁，山路隘險，寺廟的建設和香客往來都異常艱辛，文殊菩薩痛定思痛，下決心移居地勢平緩的西五臺山大興佛事。
儘管如此，佛教文化還是在涿蔚大地蔓延開來，這主要仰仗於明代三位臨濟宗（禪宗的分支）佛教高僧（第二十四代資中政公禪師、第二十六代自然法師及其門徒成顯大師）謁賢募貴，設壇佈道，弘揚佛法。他們所建造的金河寺、法雲寺以及後來的鐵林寺歷日曠久，終因自然災難或是紛飛戰火毀於一旦。
十一月前後，小五臺開始飄雪，進入漫長的冬季。晝夜溫差極