們可以拿出來使用。”陳教授摘下眼鏡擦了擦，罕見的第一次履行副組長職責，開始佈置任務：“小齊，你跟小馬尋找走出這裡的路徑，史老和道長，還有方上校，咱們抓緊看一下帛書的下半部分，看看有沒有其他線索。”
眾人隨後便開始按照各自分工忙碌了起來。芳華隊長和旋機子道長每人手持兩個手電，將昏黃的光線儘可能集中到帛書上，以便可以讓史老和陳教授看得更清楚一點。
“帛書下半卷已不再是攸侯喜的記錄了，中間似乎有一個時間跨度很長的斷檔，難道攸侯喜死後，對聖顱的研究沒有任何進展？”史老邊看邊說道，‘首居之地，究無所得，意為不祥，遂遷西北。’“這是在描述為何離開原來的故都，遷徙到西北方向的‘聚神之城’，然後又是如何建造的過程，看起來他們稱之為聚神之城的這個城市，應該就是特奧蒂瓦坎，對，你們看右邊這幅對應的圖畫，這不是特奧蒂瓦坎的佈局圖嗎？”
新的發現，使史老重新興奮起來，接著向身旁的陳教授說道：“根據這個圖紙來看，特奧蒂瓦坎建設之初，就在有意按照太陽系的恆星系統來建設，而且上面說他們似乎得到了來自海洋中的聖人的幫助，從而規劃出來……這畫的是什麼？你們看，這兩張緊靠在一起的簡圖，分明就是告訴我們金字塔的形狀的來源，我讀給你們聽啊！
“魂靈點化之山，一十又三，隔萬頃，絕俗塵，上尖而底闊，高聳而不破，刺雲穿霧，首得普照，蓋為聖靈天人居處，然煙波微茫，不可復返。幸有天遣聖使一十二名，駕火焰車穿海而出，七色旋盤以降，故而從汪洋聖使之意，築山狀聖壇一十又二，置星辰於其上，封其神座。布而成陣，置於頂首，亦可略等其用。”
史老看來已經汲取了疣豬的建議，隨後立刻解釋道：“這一段是說，點化魂靈的聖山有十三座，但因為太遠，而且隔著茫茫大海，無法返回。但這時候有聖使從海中乘坐火焰車出現，散發著七色光芒，如旋轉的盤子一樣降落而來。
難道這個火焰車就是飛碟？旋轉發光，形狀如盤。真是難以理解！”
史老微一思索，還是接著繼續正題：“因此‘聚神之城’是聽從自海中而來的聖使意見，模仿聖山的形狀建造了十二座聖壇來代替，並以星辰來命名，封為神靈。如果按照佈局，將青玉骷髏放置在聖壇的頂部，那麼作用基本可以等同於聖山。下面我接著讀：
及城畢，聖壇一十又二，然聖顱方成雙，故蒙聖使之助，以青玉為材，欲鑄玉顱一十二枚，代之。然方鑄一枚，副主盜琉球所得聖顱，潛去，聖使怒，不復為助，遁入汪洋，遍訪無蹤。”
“這段話是說，聚神之城建設好了，因為聖壇有十二座，而聖顱只有兩枚，因此在聖使的幫助下，想用青玉作材料，複製出十二枚青玉聖顱，但剛剛鑄造出一枚，副首領就偷走了飛虎族在琉球群島得到的聖顱，悄悄離去。聖使很生氣，不再提供幫助，隨後便返回海里，百般查訪也沒有發現蹤跡。”史老讀完立刻轉譯成現代白話文。
“那這樣說來，我們之前拿到的那枚青玉骷髏，竟然是第一枚也是唯一一枚仿製出的聖顱了？雖然是仿製，但已是這麼精巧和神奇，那麼真正的水晶骷髏豈不是威力巨大到難以想象？”陳教授一邊琢磨，一邊說道。
“確實鬼斧神工、歎為觀止，老朽渴盼一睹真容之念又加了三分。”史老喃喃說道。
陳厚教授此時說道：“既然有飛碟和外星人聖使，那麼特奧蒂瓦坎古城中的這些精妙設計都已經可以解釋了，尤其是羽蛇金字塔中的萬字元石桌和這個星際模型，這肯定不是出自地球人類之手，因為就是二十一世紀的今天，人類的科技也仍舊無法做到。但他們為什麼要設計這些呢？難道有特別的用處？史老，您看一下有沒有這方面的記載。”
史老聞言，視線立刻遍觀帛書四處，找尋陳教授問題的答案，片刻，幾行字跡映入眼簾，史老讀到：
“又歷五甲子又二十三年，聖使復歸，言遺失聖顱之蹤獲覓，然副主之族，本性向惡依然，蓋與前同，不復為教，扼腕之情畢露。
聖使遂刻末日之時於太陽聖壇，又置末日之軌於戮己聖壇，終言寰宇浩渺，為人者，諸惡為先，諸惡為本，教而無化，絕滅之軌必然。言畢，倏然隱去，聖影絕無。”
史老轉譯出這段甲骨文來，令同樣通曉文言文的旋機子道長頓覺毛骨悚然，喃喃自語道：“諸惡為先，諸惡為本，教而無化，絕滅之軌必然。確有是理，人性向惡，縱有普度超化，終究無用，滅絕之勢已成，神仙難救！”