務……幫你對付這個藏地來的殭屍。”沈玉林說道。
姥爹詫異道：“我只是聽說過你師父的名字，跟你師父沒有打過任何交道，更別談有什麼交情了，他為什麼會叫他的徒弟幫我對付他都對付不了的殭屍呢？”
沈玉林摸了摸他那奇醜無比的鼻子，說道：“我師父知道那藏地殭屍在藏地名叫弱郎，有摸頂使別人也變成弱郎的本領。馬秀才你修為不淺，如果你被摸頂成了弱郎，也會變成跟它勢力相當的弱郎。那樣的話，還是會有很多人面臨同樣的危險。這跟放弱郎入境沒有多大區別。我師父一方面希望弱郎不傷害別人，一方面又擔心你變成弱郎後傷害別人，所以才想出這種不是辦法的辦法。”
☆、第八十三章 趕屍人2 為清新百合加更！！！祝生日快樂！！！
姥爹心底感激趕屍大王的提醒和幫助，同時又對趕屍大王的本領有些懷疑。
因為早些年他就聽一個趕屍人酒後吐真言，說出了趕屍的背後真相，說他們趕屍名為趕屍，實際上是抬屍，是用兩根竹竿將殭屍抬起來行走的。殭屍的腳懸了空，看起來就像是僵直蹦跳的。
哪怕是路過湘西聽說了趕屍大王的名望之後，姥爹也認為趕屍大王的名號並不是來自趕屍大法多厲害，而是騙術障眼術更加高明而已。
不過他們確實有啞狗功之類的異術，其目的是不讓屍體被狗咬壞，到達目的地後無法向屍體的親屬交代。
姥爹甚至認為趕屍大王說他與弱郎大王達成契約是一個謊言。趕屍大王並沒有阻止弱郎大王入境是因為他平時就靠騙術和障眼法，想阻止也阻止不了。而他派徒弟來到畫眉村，名為幫忙對付弱郎大王，實際是希望萬一他們戰勝弱郎大王，他可以聲稱自己從中出力，從而讓人們認為他有真正的本事。
羅步齋回來之後，姥爹將自己的擔心和疑慮說給他聽。
羅步齋聽過之後說道：“恰好這幾天我在洪家段看了一個好風水的地方，用你父親早些年在那裡購置的一塊良田跟那塊地的主人換了地。這地是給鬼戲子們用的。我們不是要給他們遷墳嗎？乾脆借這次機會驗證一下，看看他是不是真的能趕屍。”
姥爹覺得這個主意不錯，便帶著羅步齋一起去找沈玉林。
到了沈玉林的房間，姥爹發現他正在靜坐，如入定的九一道長一般，門也沒有關。
不過他沒有九一道長那麼進入狀態，姥爹他們一進來，他就睜開了眼。
姥爹找個地方坐下，然後說道：“沈玉林，在你幫我對付弱郎之前，我還有一事相求，不知道你能不能幫幫忙。”
沈玉林說道：“力所能及的，當然可以。”
姥爹說道：“在你來這裡之前不久，我答應了……洪家段的人……幫他們將一塊荒墳地裡的外地人屍體遷移到另一塊地方去。這兩個地方之間有兩三里路，遠倒不遠，但是挖墳遷屍這種事情沒人願意幹，特別是屍體會有味道，給再多錢也沒有人願意受這個苦。我想，你既然是趕屍大王的徒弟，趕屍這種事情自然不在話下，不知道你是否願意幫我這個忙，將這些屍體趕到新的地方去埋葬？”
沈玉林慢吞吞說道：“我們湘西趕屍有‘三趕，三不趕’的說法，不知道馬秀才和羅先生聽說過沒有。”
羅步齋立即給姥爹遞了一個眼色，示意這沈玉林是要找不幫忙的藉口了。
姥爹伸手道：“請一一道來。如果真的為難，我們倒也不會勉強你。”
沈玉林蠕動他那雙肥腫的嘴唇，說道：“凡被砍頭的、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。砍頭的必須將其身首縫合在一起。因為他們都是被迫死的，死得不服氣，既思念家鄉又惦念親人，可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船渡水返回故里。”
“這是‘三趕’，那麼‘三不趕’呢？”姥爹問道。
“凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。其中病死的其魂魄已被閻王勾去，法術不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；而投河吊頸者的魂魄是‘被替代’的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代，豈不影響舊魂靈的投生？至於雷打火燒的不趕，其軀體以及嚴重變形僵硬，根本無法動彈，所以趕不了。”
姥爹點頭道：“我理解了，這‘三趕’和‘三不趕’的區別在於死者是不是還有主動的想法。如果它們死前迫切希望離開某個地方，你們趕屍人才能運用它們本身的那些意念來移動它