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試看《帝國雄兵》第十二部 為了我軍的下一個世紀/第二十七章 1972—1976/
5。 熱血雄鷹
我經常想：在茫茫的雲海上，翱翔著一隻鷹，雲層不斷變幻著，它還是不斷地上升，氣流強烈地震撼著它，它聳聳羽翅開始滑行它穿過透明的陽光進入純淨的時間，俯瞰、遠望，這就是我的魂魄；而這時在更高的上方，高升著一輪偉大的天體，她扇動更光輝廣大的翅膀，向恆星的世界飛去，那就是我們的魂魄！
我經常想：從涓涓細流匯成汪洋大海，滋潤了我，我的民族；在咆哮飛騰的大河上，流動著一種更廣大的物質，她無處不有，無時不在，湧向高山，湧向樹葉，湧向野草表現為雲，氣她寬容地包納歲月，包納日月她是最原始也是最持久的物質，她封閉了我的宇宙，也開啟了我們的呼吸和靈魂和我們的心共同躍動組成了永恆這就是我們的母親！
我經常想，母親！童年的太陽！你每天圓圓地升起，圓圓地落下，你使我心靈的小屋從屋裡亮到屋外，你使我你的孩子從心裡亮到臉上！你每天紅紅地走近，紅紅地走進，又每每踏巡我營房哨所，照亮軍前草地的芬芳！你給我無窮無盡的力量和想象，讓我去創造革命軍人的輝煌！你不倦地照耀，不倦地教誨，使我一個無名戰士心中湧起無私的浪花，激匯成英勇奉獻的雄渾海洋！
我經常想，我們是祖國的山鷹，我們把血汗生命反哺山川祖國！我們扇動青春的大鵬之翼，把星漢璀璨銜進了祖國如畫的山河我經常想，這世上什麼樣的衣服最亮最美，是我們戰場上的身體，它每一寸的肌膚，都由最堅韌的纖維織成！它每部份的凸凹，都是最結實的配置！它是一種軍隊造就的，是母親精心的裁紉！它驚人的亮麗容顏，使天下的姝麗失色！它無與倫比的優秀素質，將使一切敵人肝寒膽裂！
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啊，我每一天山口嘩嘩的樹葉，都是我的軍樂團！發出我——一個無名戰士——勃勃陽剛滔滔雄性的愛情歡笑！我每一天的操練，每一聲的呼喊，都是一隊隊年輕戰士整齊的生命、山呼海嘯，向您——祖國母親，發出生死存亡的警報！
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啊，西藏！有時你被稱為中國的西陲，有時你被稱為可愛的家鄉！蓮花般盛開的山崗，像霏雪中連綿的肩膀！走進你芳香的畫頁，杜鵑雪蓮都像小妹撲上前來！遠眺你雄偉的面容，雙雙胳膊把我摟得痛燙！且莫說，草原的青稞酒一小碗，也涓滴養育了戰士的火紅年華！且莫說，野營的野菜湯一小口，也絲縷哺育了戰士的熱血情腸！祖國的西藏啊，你遙遙沉睡在雲海的夢裡，你是我勃跳的第二心房！
祖國，我們為你而戰！美麗的西藏，我們為你獻出生命的華章！
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如果坦承一句——大多數的作品之所以不可讀，不是因為作品中沒有一定的思想，或趣味，而是語言沒有力量。
後記 … 形象與思想
形象與思想
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形象是文學藝術的核心範疇。是藝術家、小說家苦身索思，孜孜奮鬥，夢寐以求的作品精魂。寫小說不能不講形象，不能沒有形象。沒有形象的小說，不是小說，是流水賬，或者，記事本，或者，素材。
形象不是一句話能夠輕鬆講盡的。小說中有許多人在活動，是不是都是形象？不對。小說中許多都是木偶在那裡跳，是陪襯。只有那些能夠活在我們腦海裡的、有血有肉的、有靈魂的“人物”才是形象。
形象是有思想的人物。沒有一個成功的小說人物，是沒有思想的；沒有一個小說的形象，是沒有思想的，不管你是什麼思想。這個思想，就是作品的思想含蘊，就是化身為人物的作品的價值。
就是說，形象是作品的理念的包裹物。我們作品的人物一定不是一條空皮囊，而是為作品說話的發言人。
看看莎士比亞的《哈姆萊特》，就知道形象的含義，就知道，作者借人物到底在幹什麼。
這是一個痛苦的靈魂在焦灼地嘶叫，哭喚
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文學不在於語言是否華麗，當然《哈姆萊特》的語言是華麗的，是詩；文學的份量在於思想是否深刻。《哈姆萊特》和古希臘的一些悲劇作品，提出的人類命運、生存、死亡等命題，永遠是深刻的，一直到今天還在震撼著我們！
後記 … 視野與襟懷
視野與襟懷
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“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，一句東坡，展現了一個人的胸襟，也