王子掩面而泣，竟不能言。”
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陰風捲地，彷彿有無數的亡靈從宮殿屋室裡走來，白衣素布，面目猙獰，眼睛噴血，指甲尖利，轉經筒、經幡、佛像到處亂滾四處拋撒，響起了地獄裡沉重低音的腳步聲，一種更大的恐怖感掠過，一個個青面獠牙的惡鬼迎面撲來——李滬生肝膽俱裂，大叫一聲，向後仰倒在地！
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吉德尼瑪袞，吐蕃王朝那位著名滅佛贊普朗達瑪的曾孫，曾祖父大規模地禁絕佛教，強令僧人還俗，終招殺身之禍，導致了奴隸與平民大起義，吐蕃王朝不久分崩離析。吉德尼瑪袞倉皇逃往西邊的阿里――羊同（即象雄）札達縣，不意竟成為統一阿里的君王，幼子德祖袞受封於“雲彩彎彎”地方，即札佈讓，成為煌煌七百餘年古格王朝的開國君主神秘古國誕生在這片土林環繞的地方，千奇百怪，氣勢磅礴，規模宏大，造型獨特，其形狀、面積和規模屬世界少有——一個令人神痴魂醉的神秘古王國奇蹟般地在這令人難以置信的環境中誕生，700多年之後，又雪崩似地一夜之間冰銷瓦解
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冷風吹來、四圍淒涼一團團死氣像吐著毒信的蛇頭紛紛潛來彷彿即將發生什麼重大事變李滬生猛坐起來，內心忽然捲起一種恐懼感：“這裡就是死地嗎？”
“像神靈傾覆一樣，我的末日到了嗎？”西部偵查至今茫無頭緒，兩個“夜鶯”沒有著落，自己單騎西藏，高虎聲又在哪裡？在這座古城裡，彷彿一個死衚衕，不知道下一步要幹什麼，難道命運真的要來懲罰我嗎？
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“7——1”“7——1” 夜空裡傳來了幾聲微弱的哀鳴“鳥叫了！”
李滬生抬起頭——這鳥叫聲在陰冷野谷裡顯得格外淒涼！“我的死期到了！”
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“祖國！你在深睡中！”
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李滬生忽然感到內心一陣寒冷，多少天的奔波跋涉、飢寒交迫多少常人無法想象的艱辛苦痛，連自己都無法計數的失敗受挫一時湧上心頭——勞頓損傷，心氣將盡，血脈將熄——沒有人知道我！我究竟為了什麼！？我拋棄了安逸，離開了露露難道就因為我是一個西域偵察員，就因為我向部隊長許下了一個“南下西藏”的諾言嗎
他竟像個受委屈的娃娃抱頭痛哭起來了！
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“再見了！祖國！”
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“7——1”“7——1”鳥兒在悽叫
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注①札達縣古格遺址—— 2000年前象雄人在此立足，1000多年前王朝在這裡崛起，以佛教立國弘揚佛法，開創了藏傳佛教史上的後弘期。到17 紀初，古格國王因改信基督教引來亡國之災。史載，1630年古格內亂而被拉達克人（今克什米爾）趁機覆滅。大約1682年前後，拉達克被五世達賴派遣軍隊驅逐出境，並劃古格轄地設5個宗（縣），古格首府的札佈讓作為其中一個宗，但故城因連年戰亂已成廢墟
古城堡高約200米，東西寬約600米，南北長約1200米，規模相當龐大。遺址建築物主要集中在東面，依山而建，層層而上。就遺址的結構看，有宗教建築、王室和民居、倉庫、軍事投施、道路及暗道等；就形式看，有殿堂、樓房、平房、窯洞、碉堡、塔、圍牆等。遺址內有多座廟堂、房屋和近千孔洞窯，各類佛塔，還有50餘座碉樓、4條暗道光是這些，足以看出當年神秘古國的顯赫。佛塔邊還散亂著肢解的佛頭、佛腳，似乎浩劫就發生在昨天。在佛塔洞開的底座中，墨痕淋漓的藏文經頁，寂寞地飄搖於爍石之間它們在三四百年、甚至七八百年之前，還被虔誠的喇嘛在酥油燈下誦讀摩挲。議事大殿及王室成員居住的冬宮夏宮，早已空空蕩蕩，只有壇城內壁畫和木雕儲存完好。彩畫、壁畫和雕塑內容極為豐富，具有很高藝術水準和研究價值進入殘址，看見一些也許是11世紀經卷殘頁，用墨或金汁寫就，漫不經心地堆在廢墟角落許多精美的被數百年前虔誠教徒持誦過的圓形泥塑，中間塑有佛像佛塔等，無言地裸露於地宮室和寺廟周圍，十多個洞窟殘留著生活用具，生產工具和武器，殘破不全的甲衣和散亂的箭桿，還有到處堆積作為投擲武器的卵石
4。 月空婉麗
4。 月空婉麗
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“火”
他眼前出現幻覺——古堡外延河灘地光焰中，儼然古代國王顯現，1076年的火龍年大法會，密宗高僧在大火前講經著述，宏揚佛法