叫聲是那么悅耳，霎那間山林間一切聲息幾乎都止住了，彷彿都在傾聽那動人的歌聲隨著鳥兒的飛落，草叢中站起來一位姑娘，絕美異常兩軍都停止了搜尋據說有戰士失蹤在此…後來有一位解放軍偵查員到過這裡，看到過這隻鳥兒1967年雙方發生衝突，鳥兒就不見了。這位偵查員當年在XX山口破獲一起邊境叛逃事件時，我還見過他”
…
“一位西藏姑娘是誰？在說強巴、五班長的事情吧？”
“原來五班長面對央金那天晚上，還真的飛起一隻鳥啊？！”
“溼塔那天晚上真的在那裡啊”
“姑娘是鳥兒變的嗎？！”
“移步生蓮！神了！”
李滬生腦海冒出一串問號！
…
“他是誰？”李滬生忙問。
“你們大名鼎鼎的偵查英雄高虎聲啊！”
“誰還不知道啊？這隻鳥啊，本來應該獻給他的啊”黑衣人烏瑪把烤熟的羊肉在岩石上切開，遞上。
“這隻鳥？！”李滬生一下愣住了。
高虎聲和部隊長是同期的偵察員，他在西藏的偵查業績與在新疆的部隊長同樣顯赫，當時部隊的戰友都崇敬地戲稱：“南高北長”，南指的是西藏，就是高虎聲；北是新疆，部隊長柏輝常我就是在找高虎聲啊！
部隊長講過他的故事後來聽說他下到了米林部隊當排長
“怎么？他那天也在那裡？”李滬生追問。
…
“來，喝點青稞酒吧。”黑衣人烏瑪從行囊裡摸出一個羊皮酒壺，取出碗來倒上，遞給李滬生。
李滬生接了酒，坐在石頭上，黑衣人烏瑪也不說話，幹了碗中的酒，就去掀開罩布，開啟鳥籠。鳥兒就在他手上，愉快地蹦跳。他吹了聲口哨，鳥兒在洞中飛翔起來。他看著鳥兒，口中又打了個響舌，鳥兒“唿”地一下飛回他掌心。他隨即從口中念起一些咒語，鳥兒就在他掌心梳理翅膀，發出愉悅的小聲鳴唱，活蹦亂跳。李滬生看入了迷，就去用手摸，鳥兒一下跳到他手心，用鳥喙在他手上擦，又跳到他手背上，飛到他頭上，用鳥喙反覆擦，好像在親吻他。李滬生一下動了情，把鳥兒捧在眼前，親吻了一下。又聽得黑衣人烏瑪在唸咒，忽然問：“你們是什么人？”
…
黑衣人烏瑪收回鳥兒，放在一邊，遞給他一塊羊肉，蘸了鹽巴辣椒粉，李滬生一塊嚼下去，覺得好香。黑衣人烏瑪看他心情好了，就說下去：“我是密教傳人，我們這一支是在喜馬拉雅山麓，另一支密教在阿里地區，當年抵制西方耶穌會而活躍過”
李滬生部隊入藏時曾專門由文化幹事講課，密教在中國佛教中，被列為十大宗派之一，又稱為秘密教，或簡稱密教，其別稱為喇嘛教密宗 ①，與道家與東方神秘學有一定相似。那些‘世外高人’身懷絕世神功，“採天地之靈氣，積日月之精華”，內氣禪定，通曉秘術。王幹事引用過一個西方資料，“與世俗教義不同印度人卻相反，他們把天神和具有才能，尤其是具有巫術的一種超人一持明（梵文為Vidyadhara，藏文為riz－dzin）的居住地確定在印度以北的喜馬拉雅山雪地。似乎正是由於這種觀念，所以才派生出了行秘術者傳說和在歐洲流傳甚廣的一種對西藏的看法，即認為那裡是掌握有最高秘訣的