出來，大概是古人比較愛護植物，覺得畜生血能夠讓這蓮花活過來，所以才大發慈悲用血澆灌。”
張玲兒說：“你別扯這些沒用的，什麼愛護植物，還大發慈悲，用宰了這些動物發慈悲的嗎？你想說就說，不想說也不用拿這樣的話搪塞我。”
我說：“人家神農氏可是嘗過百草，又叫百草之王，愛護植物有什麼不對的，小爺說的是自己剛剛想到的。”
張玲兒皺了一些柳眉，過了一會兒才微微點頭，說：“你說的這個也有些道理，可沒聽說過救什麼東西要大晚上祭祀，這在出土的書簡中還從未提到過。”
我其實也納悶，畢竟這個說法有些牽強，此刻也不知道說什麼好，畢竟她下的鬥肯定比我多的多，見識面自然也廣了一些，但是這就是好像在用血澆灌這快要枯萎的蓮花，整個浮雕給人的第一視覺反應就是這樣的。
不過，我很多就注意到了這九瓣蓮花。蓮花一向被視為聖潔和美麗的化身，常作為供奉女神的祭品，而且佛道兩家更是把蓮花視為吉祥之花。
佛家有佛和菩薩身坐蓮臺的雕像，說是因為人生前世修行的深淺不同，所做的蓮臺也有九個品階，而九品蓮臺則視為最高，諸如佛祖如來和觀世音菩薩都是九品蓮臺；在道家中，一些神人也都將九品蓮臺作為坐騎，但他們並非坐，而是足踏，一般九品蓮臺的神人都不會穿鞋，至於那些穿鞋的都是扯淡，因為這象徵著無慾無求，得道成仙也。
可是從我見過的九品或者九瓣蓮花，那都是有顏色的，不論它出現在哪個朝代中，但眼前這浮雕明明可以雕出七種顏色，可偏偏為什麼把蓮花雕成了灰色，怎麼看都很彆扭，感覺像是一朵石頭蓮花。
石蓮花倒是非常的普遍，那是一種植物，現在很多電腦面前都會放著防止輻射，但很少有九瓣的，因為石蓮花其實就是葉子長的像是蓮花，會出現很多片，也就是源於非洲的帝王壽還有那麼幾分味道。
在古埃及的神話中，太陽就是由蓮花綻放誕生的，所以蓮花又被當地人稱作“神聖之花”，遍佈了古埃及廟宇的廊柱之上，象徵著“只有開始，不會幻滅”的美好願望，難不成在中國的古代中，也有這樣的寓意？
張玲兒大概是看我陷入了沉思，以為我想到了什麼關鍵的東西，忍不住問我：“小哥，你是不是知道什麼了？”
我把自己想到和她大概一說，她又是搖頭又是點頭的，把我搞得一頭霧水，問她：“怎麼了這是？難道我想的都不對？”
張玲兒說：“我不是這個意思，你覺不覺得這個祭壇有些眼熟呢？”
我心裡暗罵：他孃的，不會是你小時候吃飯時候坐的地方吧？要不然你眼熟個屁啊？但我嘴上還是很客氣地問道：“怎麼就眼熟了？”
張玲兒指了指我們背後，說：“浮雕這祭壇，好像和這個祭壇很像！”
第四百章 太極祭壇
隨著張玲兒的蘭花指看去，不由地拍了一下自己的腦門，這間墓室中存在的祭壇，不就是浮雕上面的，只是實際存在的這個祭壇大了太多，還少了浮雕上的灰色蓮花，要不是心思縝密的人，一時間根本發現不了。
瞬間，我把注意力都放在了祭壇之上，祭壇大體是一個圓形，直徑在三米多，佔據了整個墓室寬度的一半之多，但多看幾眼又不是圓形，居然好像我揹包裡羅盤的超級放大版，當然我的羅盤不同於現代常見的圓形羅盤，而是那種八卦形狀的，說白了就是一個八稜形。
走上那個祭祀臺，在手電光的照射下，更加清楚地看到中心是個太極圖，以太極圖為核心之外，別分是八卦的陰陽、五行、九宮。
陰陽是：乾、震、坎、艮為四陽卦，坤、巽、離、兌為四陰卦。
五行是：（當然刻的是後天五行）乾、兌為金，坤、艮為土，震、巽為木，坎為水，離為火。
九宮是：先天配法、後天配法、太乙配法。
我有些奇怪地說：“八卦最早源於伏羲，而神農氏和伏羲差不多是一個時代的人，他的墓中怎麼可能存在於別的帝王東西，這真是怪他姥姥哭怪他娘——真是怪他孃的死了。”
張玲兒被我的話逗的“噗嗤”笑了出來，而我卻納悶的厲害，這根本就不符合常理，舉個例子，這就像是劉備和趙子龍結拜，供奉的卻是關老爺，這有些說不過去。
大概明白我的意思，張玲兒給我解釋說：“這應該是當時的一種潮流，你不能認為帝王就不會有別的帝王的發明，神農氏發現了一種能夠治療癌症的草藥，如果伏羲得了癌症，