居然把官兵留活的，他非常不理解。
朱元璋嘆了口氣：“因為我們需要吸納，而不是拒絕。”
在他遊魂天際，觀看世界變化的時候，曾經親眼見識過一次明末農民起義的發展過程，他深刻地知道，明末農民起義的初期，義軍，或者說賊軍的戰鬥力是非常差勁的，經常會出現幾百個官兵追殺成千上萬的義軍的情形，三千官兵就可以追得十萬流寇哭爹喊孃的逃跑。這樣的情況一直到大量的官兵叛變，加入流寇的隊伍，才提高了流寇的戰鬥素質，讓他們發生改變，這樣的改變持續了十幾年，流寇才能和官兵站在同一個起跑線上。
朱元璋知道，吸納五十名官兵，比吸納一百名普通百姓更好。雖然他也有信心把普通百姓訓練成士兵，但那需要時間，而且需要克服許多困難。百姓們來投靠他，只是為了謀得一條活路，甚至有些百姓只是想混口飯吃，把這樣的人訓練成士兵難度不小。
但官兵卻不同，一旦能把他們吸納進來，直接就可以引以為自己的戰力，因為大明朝的軍戶，就是為了打仗而被生養長大的，在他們的潛意識裡就認為，他們必須打仗，應該打仗，打仗是他們的本職工作。
這是心理上的差距，舉個例子，你本來是一個程式設計師，有一天，你的老闆突然叫你：“別程式設計了，去學學美工，我們公司現在需要一個美工。”
這種情況下，你願意學麼？大多數人在這種情況下，應該會辭職不幹了，而不是去學做美工。
但如果你本來就是一個美工，你的老闆對你說：“去把美工知識強化學習一下，我們公司需要你做更精美的圖片。”
大多數人會欣然同意，然後拿著公司給的學費去深造學習。
這就是身份的不同，帶來的心理差距。
朱元璋很明白這一點，他現在靠著激勵百姓們的求生意志，將他們訓練成了士兵，但終有一天，當他們的生命安全不再受到威脅時，就不想打仗了。而官兵不同，他們是“軍戶”，世世代代都是保家衛國，負責打仗的，他們不會有那種生活過好了就不想打仗了的意識，或者說，就算生活變得好了，他們仍然清楚地知道，自己必須打仗。
朱元璋也明白大明朝的軍戶制度有許多弊端，早晚都得改，但在現在這種特殊的時期，特殊的情況下，還是值得利用的。活捉到的官兵，完全可以吸納到自己的隊伍裡來，成為自己戰力的一部份，沒有必要趕盡殺絕。
士兵們按朱元璋的吩咐，將活捉到的官兵帶上了山，關押在山洞裡，外面留了哨兵看守著。馬千九也被關了起來，有趣的是，山寨裡計程車兵們對官兵的態度很差，又打又罵，但對馬千九卻恭敬有禮得多。
原因很簡單，當初馬千九在馬家任大管事，也算是白水的一號名人，許多鄉民和百姓都認識他。他的為人還行，至少不像別的管事那麼欺壓窮人，所以在民間的口碑不錯。山寨裡計程車兵們有不少就來自馬家，例如李初九、王二等人，以前也是馬千九的手下，大夥兒都自覺地敬他三分。
士兵們沒有像朱元璋吩咐的那樣，把他和官兵關在一起，而是在關押官兵的山洞旁邊，另外弄了一個小山洞來關他。這也許算是好人有好報的一種形式，若是換了馬家二少爺被抓上來，早就被厭惡他的百姓們踩成肉泥了，哪裡還有單獨的山洞可住？
朱元璋暫時沒時間去理會俘虜們，他把從官兵那裡奪來的兵器和糧食全部登記造冊，記好之後，才讓士兵們搬運上山。別小看這登記造冊的動作，如果你不登記就讓士兵們搬，說不定搬到半路上就會少了點什麼。登記之後再搬，就沒有人敢偷偷摸摸的私拿財物了。這年頭的軍隊，還做不到軍紀嚴明，秋毫不犯，能不燒殺搶掠就很不錯了。
朱元璋暗中算了算，這次繳獲的兵器，足夠重新武裝四個大隊，至少可以給他們用鐵製矛尖的長矛了，不必再用削尖的木棍，這對於軍隊的戰鬥力其實影響並不是很大，但是好的兵器可以帶給士兵們膽量，對士氣有正面的幫助。
另外，從死人身上還扒下來近百件大明官兵制式的鴛鴦戰襖，這玩意還不錯。穿著這東西上戰場，比穿著麻布衣強多了，力氣不夠的弓箭手射過來的箭，是穿不透鴛鴦戰襖的。
有些不太熟悉冷兵器戰爭的朋友，會認為兵器好，軍隊就厲害，其實這樣的看法是錯誤的。在冷兵器時代打仗，甲冑比兵器更加重要！因為冷兵器時代的兵器殺傷力非常有限，就拿百兵之王的槍來說，槍尖就算再銳利，也是捅不穿鐵板的。
而一套好的甲冑，就相當於一塊鐵板，我穿一