：“那位殿下說過這是什麼嗎？”
“說過一次……‘白與赤雙月神的秘法祭司煉製的幸運銀幣’……我覺得她一定開玩笑。”
白玉蘭茫然地說：“我們都是無神論者啊，什麼月神，還兩個，秘法祭司，聽起來一點真實感都沒有。可是……七七失蹤了。我有時候想，難道她去了一個有神的世界？”
“……這個世界，也有神明哦。”麻倉葉王意味深長地說，“蘭姬不是已經見過了嗎？”
白玉蘭想到那次乘著彩虹而來的神明頓時渾身僵硬。
“……呃，這個……雖然見過，總歸還是有點……不敢相信吧？因為我們接受的教育都是唯物主義論啊，有神論是唯心主義啊……”
“唯物？唯心？”麻倉葉王勤學好問地追問，“蘭姬能詳細說說嗎？”
“呃……”白玉蘭大學並沒有選修哲學課只是學習了馬思毛概，讓她專業地闡述兩個理念的差別有點難，她想了想，想到了那個經典的雞湯，“我就說個故事吧？很久以前，有一箇中年人總是覺得心煩意亂、生活苦悶、毫無希望，於是就去向一位佛法高深的高僧求助。高僧指著院中竹竿上掛著的旗幟問，你看，到底是旗在動，還是風在動？中年人猶豫了很久，回答，是風在動。高僧笑著說，不，是你的心在動。於是中年人頓悟……反正你也不要問我中年人頓悟了什麼，這個故事沒說他怎麼了。”
白玉蘭磕磕絆絆說完了之後，跟麻倉葉王總結：“就是這個故事吧，高僧的回答就是典型的唯心主義，一切以心想、精神的概念為核心，強調物質來源於精神，如果沒有心，就沒有風和旗。那如果是我們來回答，肯定是風吹旗動，跟心動不心動完全沒關係……因為風和旗幟是客觀存在的，旗幟的運動和風的流向也是客觀存在的，不因為主觀認知而改變……”
麻倉葉王笑眯眯地聽完，這才說：“這位高僧是誰？”
白玉蘭一愣，萬萬沒想到說完故事後葉王是這個反應，頓時有點不開心，就跟辛苦給人補課後，學生問自己WiFi密碼一樣離題太遠，一怒之下開始狂灌雞湯。
“喂！這個故事又不是專門跟你說高僧的！高僧故事還多呢！我再給你講幾個！說以前有個青年去向高僧傾訴，說自己的愛人有很多優點，但也有很多缺點，要怎樣才能讓她改正呢？高僧說，我可以回答你，但你要先給我一張只有一面的紙。青年思考片刻……你猜怎麼了？”
麻倉葉王想了想，順手拿出一張符紙比劃了一會兒，疑惑地說：“於是青年就頓悟了？”
白玉蘭劈手奪過麻倉葉王手裡的符紙，完全無視了上面畫得極端漂亮的五芒星，利索地順著長軸一撕兩半，先把一半的紙條首尾相接，用唾液隨意粘了一下。
“看，這就是普通版本的圓環，有內外兩面，也就是高僧想用來勸誡青年的紙有兩面，不可能只取其一。”
麻倉葉王眼看著自己繪製的符紙被這麼糟蹋，還是笑吟吟的，點點頭表示明白。
白玉蘭順手把紙環丟給麻倉葉王，拿起另一半的紙條，依然首尾相接，但是在貼上前將一邊轉了一百八十度，完美地貼了一個莫比烏斯環，隨後冷哼一聲說：“看看這個！這就是隻有一面的環！無論從哪一點出發往前劃線，最後必然能回到同一點來。所以故事的結局是，青年粘了一個莫比烏斯環給高僧，高僧把青年打下了山！”
麻倉葉王聽得一愣，緊接著失笑，從白玉蘭手裡接過莫比烏斯環來回看了幾次，突然笑著說：“我覺得這個青年完全是自尋煩惱，並不是因為一個人優秀才會無法剋制地想要一直注視著她，而是因為心慕於她，才會認為她比任何人都好。對我來說，我戀慕的姬君就像這個環一樣是完美無缺的。”
白玉蘭被麻倉葉王認真的注視看得很有些窘迫，轉過頭假裝自己沒聽懂。
“……所以這個故事的重點並不是青年到底有沒有自尋煩惱啦！”
麻倉葉王看著白玉蘭耳朵泛紅，笑眯眯地偏頭，伸手撩起白玉蘭一束髮絲，輕輕在唇邊一碰，輕聲吟道：“山有木兮木有枝。”
白玉蘭更慌了，脫口而出：“我語文零分！不知道下面一句是什麼！”
麻倉葉王任由髮絲從指尖滑落，微笑地反問：“哦？是嗎？”
白玉蘭死撐到底，堅決不鬆口。
“不知道就是不知道！”
麻倉葉王低笑著說：“那麼我告訴蘭姬好了。是‘江州司馬青衫溼’。”
白玉蘭的高考後詩詞強迫症立刻就出現了，條