雖然花束遲早要凋謝，但它卻可以在空氣中留下一片餘香。如果我們每個人都能在與他人的爭論過程中帶上一束鮮花，那麼爭論就會多一分輕鬆，少一分敵意。
一個半世紀以前，英格蘭出版了一本小冊子，名字叫《一個被塗上了焦油、粘上了羽毛的老狐狸》。作為作者的發洩物件，這個老狐狸就是約翰？韋斯利，他是當時那個時代的驕傲！
那麼，又是誰要在韋斯利身上塗上焦油，粘上羽毛呢？他就是託普萊迪。他曾經寫過一部莊嚴的讚美詩《時代的岩石》，被很多宗教信徒所喜愛。兩個人在一個宗教問題上有一些分歧！
在爭論的時候，這位讚美詩的作者並沒有拿著鮮花，而是用瓦片和焦油打擊對方。這樣的景象太常見了，也許是因為宗教太深入人心，人們以一種嚴肅的態度來看待宗教，以至於一旦出現分歧就會大為光火。
威廉？佩恩曾經以冷靜的口吻說過：“那些為宗教而爭吵的人根本就不信仰宗教，因為他們正在以一種宗教所禁止的方式來捍衛宗教。”正因為如此，每個人在說話的時候都應該謹慎，否則他就可能傷害別人的高尚情感。以宗教的名義並且使用尖酸的語言，可能會傷害神聖的事物。
有些人認為，我們沒有父輩那麼虔誠，但也許事物並非如此。如果我們能夠以一種非對立的方式表達自己的不同見解，那麼這就無異於手捧鮮花與他人辯論。
【2月4日】 學會寬容
我最近讀了一個著名日本編輯的自傳。故事寫得非常簡單而又迷人，裡面充滿了對他祖國美景的描繪。
但如果你細細地品味，研究其細節，你就會發現，那裡的生活與其他地方的生活沒有什麼區別。因為，從深層次角度講，人類的生活都是一樣的。
他在年輕的時候充滿了活力，搞了很多惡作劇，給他的父母造成了很大的麻煩。這樣的經歷與世界各地的孩子沒有什麼差別。
回首過去的歲月，他對長輩的寬容與諒解感到驚訝。下面就是他從長輩的寬容學到的一點智慧：
“這就是人類天性的美好所在，我們所受到的對待遠遠超過我們應得的。我認為，這種對待‘並非無償奉送’，需要我們在必要的時候轉給他人。”
這樣的話如非宗教也堪稱哲學。他發現這些放縱的行為並非自己的權利，在今後的某一個時候遲早要償還給別人。
因此，在他的一生中，他總是要把自己得到的東西再給予他人。從很大程度上講，他沒有辜負這個世界對他的愛。
換句話說，那些受到人們寬容和諒解的人，並非理所當然，而是應當把這種寬容與諒解再送給別人。
他所說的道理，我們應該仔細思考並且記住。當他人放過我們的時候，我們應當感到慶幸和謙卑。我們不應該覺得自高自大、理所當然，覺得這就是我們應該得到的。
事實並非如此，那些原諒我們愚蠢行為的人才是真正的偉大。同樣的道理，當我們對待他人時也應該多一些耐心，少一些憤怒，應該充滿仁愛之心。
我們還是寬容一些吧，權當是償還別人對我們的寬容。
【2月5日】 做一個世人景仰之人
在我們這個新大陸上，林肯的精神是最為高貴的，他的形象偉岸而有力，具有先知般的能力。你越接近和了解他，就越感到他的聖潔與公正。
眾所周知，祖國的統一是他的志向所在。我們還知道，不管別人如何墮落、如何自私、如何空虛和可恨，林肯絕對不會。
正如史蒂芬所說，他為了祖國統一這一高尚而又神聖的事業，奉獻了自己的全部。沒有一個人像林肯那樣重視人生的戒律，每一個行為都好像在上帝的監視之下完成的。
林肯像馬庫？阿勒留斯一樣深沉，像馬克？吐溫一樣幽默，像伊索一樣純潔，像東方人一樣敏感。他平靜而又有力，莊嚴而又憂鬱。他像站在上帝的廟堂裡一樣站在白宮，他像美國所有牧師一樣，為美國的自由、公正、幸福而工作。
他是一個平凡、簡單而又親切的人，他知道人性在某些地方受到了傷害，他要醫治好這些創傷。他的名字將永遠被人們所銘記，因為他的精神可以喚起我們的美好天性，反駁我們的冷嘲熱諷，使我們忠誠於全人類的事業和自己的工作。
在芝加哥召開的一次由各宗教界領袖參加的會議開幕式上，主持人提到了很多領導者的名字，有保羅、弗朗西斯、路德、萊辛，而當提到林肯名字的時候，人們全體起立，抱以熱烈的掌聲。