被取消，蔡執宰還在文德殿門東壁把他們刻記為奸佞黑名單，讓子孫後世永以為戒，並令全國各州府都要同樣立碑為戒。
任務傳達到了長安府，知府當然要執行上頭的命令，找來了石匠刻碑，其中一個無名石匠公開表示拒絕刻司馬君實這樣的忠厚長者，說司馬大人為人聲名誰人不知，卻要在奸臣碑上立名，小人不忍刻。知府怒了，狠拍驚堂木，說不執行命令就板子侍候打到你肯刻為止。
胳膊擰不過大腿，石匠嘆了口氣說要我刻也行，但我要求在碑上不要留我的名字（通常刻碑者會在碑尾署名），我可不想讓我的兒孫罵我老糊塗。
而後一個傳說和重慶大足石刻有關。在現在的重慶大足北山佛灣103號窟有一道《趙懿簡公神道碑》，被歷史學家馬衡稱為“環宇間僅此一刻”。這道無名碑，後經史學家的考證，為範祖禹擬文，蔡京所書。
但這道碑帖為什麼會被刻到了大足北山呢？碑中的主人趙懿簡公（趙瞻）是仁宗、神宗、哲宗時期的官員，在政治上屬於元祐舊黨，沒有在重慶任官的履歷，死後的墓地也不在重慶，那麼蔡京為什麼會給一個政敵書碑，而又為什麼被作為無名碑刻在了重慶大足的北山上，現在都已經無從考證了，於是只有民間傳說來填補這段空白。
故事是這樣的。當年趙瞻雖在政見上與蔡京水火不容，但他的一個侄子卻在蔡京的門下效力，趙瞻死後，他的侄子找到範祖禹（亦為舊黨）為趙瞻擬寫祭文，請蔡京一賜墨寶，蔡京看在小趙同志為其鞍前馬後工作努力的面子上，揮筆而就這帖《趙懿簡公神道碑》。
後來金人入侵，小趙帶著蔡京的墨寶南渡來到了重慶，看透了世情在大足出家為僧，追憶往事，常常拿出蔡大師當年賜的墨寶欣賞，於是就有了將這道千古佳帖刻於空山萬古流傳的念頭。
但此時的蔡京已是落水狗人人喊打，其生前墨寶大多被焚燬，如說是蔡京所書，恐怕無匠願刻，小趙只得對石匠們隱瞞了這道碑的作者，遂成了這道“無名碑”。
兩個小人物的故事，一個被眾多史家寫入史書，一個則散落為民間傳說，一個敬人，一個敬字，但我們相信兩個故事同樣真實，而小人物體現出的性情也同樣令人敬重。
蔡京其人，也許真不能用“一代奸相”一詞就能簡單概括。
二
蔡京字元長，興化仙遊（今福建莆田仙遊）人，仙遊蔡氏是北宋時期南方最有名望的書香門第，一百多年的時間內出了三十多個進士，蔡京在二十三歲的時候（熙寧三年）中進士，同年進士的還有他的弟弟蔡卞。
走向帝國政治舞臺的時候，帝國正在迎接一場史無前例的偉大變革，作為南方士人的新銳力量（時人做了一個統計，支援新法的，大多為南方計程車人階級，新舊兩黨之爭同時也是南北士人在帝國政治力量上的角逐），蔡京毫不猶豫地投身做了改革派。
蔡京早期歷任錢塘尉、舒州推官、起居郎，後來與其弟蔡卞一起被任命為中書舍人，一起負責為皇帝擬寫詔書。
蔡京很快成為了王安石的得力干將，在王安石變法期間，是做過不少大事的，最為人稱著的是修築了木蘭陂。
木蘭陂現位於福建省莆田市區西南五公里的木蘭山下，與興化灣海潮匯流處，兩岸的興化平原頻遭上游洪水和下游海潮侵害。北宋治平元年（公元1064年），當地一位叫錢四孃的奇女子看鄉人屢受洪潮之苦，於是出資十萬緡在木蘭山下興修陂堰。但木蘭溪水流湍急，錢四娘築起來的陂堰被沖垮，錢四娘一時想不開，跳進了洪水中，成為後世頌歌的傳奇女子。後來錢四孃的同鄉林從世又攜金十萬緡繼續修陂，仍然以失敗告終。
到了熙寧八年（公元1075年），在杭州錢塘當縣尉的蔡京看到全國都興起農田水利工程建設，情繫家鄉，想起了這條兩次修築失敗的水利工程，幾次上奏朝廷申請重築木蘭陂。在他的召集下，福州義紳李宏再次出資七萬緡，在精通水利的和尚馮智日的協助下再次在木蘭溪展開了這一宏偉水利工程，但才開了個頭，李宏集資的七萬緡就花完了。蔡京得知後又再次復奏朝廷，又聯絡了當地十多家富紳出資，官方民間一共集得七十萬緡，群策群力，終於在元豐六年（公元1083年）修築完成。
木蘭陂現在成為了中國五大古陂之一，至今仍儲存完整併發揮其水利效用，現在的木蘭陂南建有木蘭陂紀念館，館內有眾多當初為修建該陂立下了汗馬功勞的歷史人物——錢四娘、林從世、李宏、馮智日等人。
獨缺蔡京。