���ど騁殉繕ゼ抑��淙皇稚匣褂幸煌蠐噯耍���睦Ｉⅲ�媸笨贍芏加謝┍淶目贍堋�
坤沙在惶急中希望跟緬共和解，並且願意賠償緬共的損失，但深曉“宜將剩勇追窮寇”的緬共拒絕了坤沙的求和訊號，兩支部隊在趕了坤沙的軍隊一週多後，終於將這支部隊拖得灰頭土臉，發動了決定性的一戰。
坤沙本人自殺，他的大部分部隊投降，還有一些人逃竄在深山之中一時難以抓捕。
坤沙之亂雖然給緬共造成了一些麻煩，但並未拖累主力軍在伊洛瓦底江平原上對政府軍的決戰，也給了緬共契機徹底將撣邦掌握下來。坤沙被消滅之後，整個撣邦已經沒有了私人武裝，全盤納入了臨時聯邦政府的統治之中。
第313章 這是通往幸福與民主的最後一戰
隨著緬共人民軍的逼近仰光，整個緬甸甚至東南亞的目光都匯聚到了這裡，接下來的一場大戰會決定這個國家未來的走向，新的主人有可能會產生，而各國各勢力也要選擇之後與緬甸的相處方式。很少國家會在這個時候旗幟鮮明地選擇支援某一方，無不是以中立國原則搪塞軍政府和緬共的支援請求。
緬共也假模假樣地向中國、美國和南洋國等國家要求了支援，但就連中國也表示不會插手到緬甸的內戰中，恪守中立原則。話雖然是這麼說，可是明眼人都能夠察覺到這件事情裡或多或少的中國色彩的存在。首先緬共的老巢本身就在中緬邊境，想要獲得支援並不容易，他們突然發跡起來了，除非是挖到什麼地下寶藏或者天上掉餡餅，要麼一定是中國人在背後推手。
緬共清一色的武器裝備基本上都是中國裁汰下來的制式武器，懂行的人一目即明，比如緬共統一裝備的八一槓步槍，雖然因為95式的提前出現並不是那麼出名，而且外形上就是ak槍族，很容易錯認，但還是被有心人給比對了出來。
人民軍的火炮也基本上是早年pla仿製蘇軍的陸軍武器，自然也可能是由蘇聯提供的，但想一想如果是蘇聯支援搞的革命，斷不可能喊出革命成功後全國大選這樣的話。也就是雖然同樣是赤黨執政，但靠向西方陣營，同時國內還不斷在推進改革的中國有可能操弄這樣的事情了。
雖然緬甸政府軍屢吃敗仗，但尚沒有到窮途末路。一開始是因為人民軍攻勢太快太猛，之前重心全放在鎮壓國內運動的政府軍一時沒反應過來，然後等他們調兵來平叛的時候，領兵的將領又過於低估緬共人民軍的戰鬥水平，從而吃了大虧。
之所以奈溫、盛倫等一眾綱領黨軍政府頭目認為事有可為，主要還是經過了初期地倉皇接戰，政府軍趕忙調集部隊回防仰光，等到人民軍部隊抵達仰光以北數十公里處，準備攻打仰光的時候，政府軍已經集合了一支六萬人兵力的大軍，而相比之下緬共人民軍則單薄的多，一共匯聚了8個旅大約兩萬五千人的作戰力量，不到政府軍的一半。
這8個人民軍陸軍旅之中，五個是紅警旅，剩下的三個居然是臨時收編政府軍降卒，由紅警戰士充任軍官的“解放旅”，雖然這些人本來就是軍人，不可能一點戰力都沒有，但真正打起來，估計還是不可能有太大的作用。或者說只能打一打順風仗，別說打硬仗，估計就連當炮灰都嫌可能礙事。
就在這場內戰以來最大規模的戰役就要爆發之際，臨時聯邦政府總統、緬共主席德欽巴登頂在曼德勒發表有剽竊之嫌的著名講話——《這是通往幸福與民主的最後一戰》，呼籲全體正義的緬甸國民跟緬共和臨時聯邦政府站在一起，併為人民軍鼓勁，要求全體人民軍堅定意志，在逆境中牢記革命精神，不怕犧牲不怕艱險，為了緬甸全民族的利益，向軍政府反對派發動最後的大決戰。
“……我們沐浴在佛音梵唱之中，期許建立屬於我們自己的佛國仙鄉。儘管我們的敵人力量強大，我們還十分弱小，但只要堅定我們不屈的反抗意志，堅信每一個緬甸人可以享受到生而賦予的民主權利和自由，不再沉寂和懦弱地縱容殘暴的敵人騎在我們頭上作威作福，我們的正義事業就一定會成功的。
為了我們國家的和平，我們人民軍的革命戰士捨生忘死；為了我們全民的幸福，我們進步的力量選擇不再猶豫；為了讓緬甸的子孫能夠生活在一個陽光下可以光明正大地表達心願，不必再因無稽的理由被侮辱，被殘暴的反動派所侵害，被貪婪的惡人所壓榨，我們必須在這個時候緊握手中的刀槍，發出決死的吼聲！
這是緬甸人民通往勝利的最後一戰，這是緬甸人民爭取幸福的最後一戰，是民主自由和社會主義之花在緬甸盛