卷八 章一百三十一 真形對抗,龍v十字零式!(1 / 3)

能級和規則,共同決定了一個人的綜合實力。能體境強者們的能級差距不會太大,比到最後,拼的就是規則。

規則的來源,其實有多種。

最為人們所熟知的規則來源,當然是神火,以及只有神袛才能使用的神器與主神器。

神火、神器、主神器——這三者,構成了規則的最主流來源。三者都是位面規則的具象化產物,目前還沒有任何人為製造的方式。

取神火於位面,用於生靈,成就神袛,進而使用神器與主神器提升戰鬥力,這是規則的第一來源,也是最大來源。

其核心,便是隻有主位面才會誕生的神火。但這一規則來源,與能體境強者們沒什麼關係,只和神袛相關。

其次,則是神級血脈能力了,規則來源於血脈之中,比如杜蘭德的審判戰刀,內蘊審判規則之力。

神火過於稀缺,不成神又發揮不出神器與主神器的規則之力;神級血脈能力的隨機性太強,有點“可遇不可求”的味道。那麼,是否不成神就無法使用規則?是否不覺醒神級血脈能力,就和規則徹底絕緣?

不是的。

因為,還有真形。真形的修煉,就是規則的第三種來源。

真形。

所謂真形,即一切能引動“特定規則”的“特定形態”。

概念本身過分寬泛、籠統,因此不為人們所知,就連許多神袛也對“真形”的概念十分模糊不清,但若舉例來說——

在主位面“龍巢”的龍族之中,有一尊最完美的龍之形態的雕塑留存至今,是龍族至高的寶藏,那是“龍之真形”。

龍族觀摩那“龍之真形”,學習並模仿,就能引動規則之力。

越是“逼真”。引動的規則之力也越大!

那尊完美的龍之雕像,既是龍族的至高傳承,其實也是森德洛三大特殊流派中的“擬龍流派”的源頭所在!

而在主位面“里爾多森”,聖靈術士們精擅靈魂秘術、幻術與瞳術。他們一共開創出了三十六種強大瞳術。皆能引動不同的規則之力,那些則是“瞳之真形”。

雖然和龍之真形完全不同,但究其根本,都是真形。

三十六種瞳術,變成了森德洛“聖靈流派”的源頭。靈魂行者的“碧鱗之瞳”正是其中之一。至於兩儀裁決當年所開創出的兩儀眼,則是吸取了聖靈術士的三十六種瞳術,再結合兩儀裁決自己的獨特元素屬性,最終創造出的獨特的兩儀之真形!

真正瞭解“真形”這一概念的人,其實很少。

就連在神袛之間,“真形修煉”也頗為神秘。

但其實。真形的修煉早已在諸多位面中普及!只是人們不知道龍之真形、瞳之真形、擬龍、擬瞳……等這些修煉的本質,追根溯源,都能用“真形”一詞來概括罷了。

森德洛有三大特殊修煉流派:擬龍,聖靈,以及不為人們所知的真形修煉法。

擬龍流派和聖靈流派。其實都可以用真形修煉來概括!

真形修煉的優勢,在於沒有太多的門檻,無需融合神火,也無需苛求隨機性太大的神級血脈能力,只需模擬出那真形即可,但這也正是最大的難點——因為對“精確度”的要求,實在太高太高。有些時候甚至高不可及。

真形,真形。

如果不夠逼真,何以為真形?

不足以成為真形,自然也無法引動規則之力。只有能引動規則的形態,才有資格,被稱為“真形”!

比如現在的龍舞者鄧肯。他對龍族形態的模擬,已足以被稱為“真形”了!

不得不說,擁有複製之力的戰鬥法師,確實在真形修煉上有著其他位面之生靈難以企及的巨大優勢。

這一刻,大部分2級預備神還沒反應過來。真名石碑下的執法者的臉色,卻已劇烈地變化了一下。

她看著龍舞者所化的大地巨龍,低聲喃喃道:“他居然……已經將擬龍流派修煉到這種程度了?龍舞者鄧肯,恐怕已經具備前往山頂的資格了啊。他難道是為了極凍館藏,才會繼續留在2級預備區?”

之前龍舞者所謂的“超越擬龍,龍舞之語”,與他現在的“完現龍體,龍之真形”相比,根本連屁也不是!

杜蘭德根本沒把之前的龍舞之語放在眼裡,否則也不會純以肉身與體術硬抗,不用刀也不用眼,就連審判刀氣都沒調動。

龍舞之語,說穿了就是“龍族戰技”與“龍語魔法”的一種結合。以肢體舞蹈的方式,表達語言。

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