的眼眶中噙滿了淚水。
有良默默的看著雲霧繚繞的梅里雪山，是啊，與妮子分別已經六年了，在那座雪峰之上，自己的雙手被沈才華放出的惡犬咬斷了筋脈，屈辱的往事就如同昨天一似的歷歷在目。
“妮子，你如今還好嗎？”有良嘴裡喃喃自語。
“我們可以先去藍月亮谷，請寒生給羅柱子治病，然後你再到塔巴林寺如何？”耶老說道，既然答應了羅老爹就應該盡力去做。
兩人直奔卡瓦格博峰而去，山勢漸漸高企，前面出現了一片莽莽原始森林，高大挺拔茂密的雲杉樹，其間地上落滿了枯針和鱗狀的紫色果球，空氣中帶有一股濃濃的松脂香味兒。
蜿蜒的小路一直伸向林子深處，墨綠色的雲杉樹下趺坐著一位紅衣老喇嘛，正閉著眼睛在冥想。
“當年老衲在谷中也是喜歡在林中打坐，鼻子裡聞著松脂香，感覺自己與天地萬物融為了一體，心境便會格外的空明。”耶老望著老喇嘛，口中感慨的說道。
就在兩人經過冥想的老喇嘛跟前時，那人突然睜開了眼睛說道：“好濃厚的老陰之氣。”
有良此刻注意的瞧瞧老喇嘛，見其兩道長長的白眉如羽毛一般，目光犀利，但給人一種冷冰冰的感覺。
“嗡阿吽。”耶老上前雙手合什，雙眼下垂目光注視著指尖，口誦三字明咒。
白眉老喇嘛詫異的望著耶老，這個裝束怪異的外鄉乾癟老頭竟然深諳藏區的密宗禮節。
合什的含義是代表眾生三昧的左手與代表佛陀般若的右手對接，產生感應，也是佛教徒表達謙和的行禮方式，藏傳密宗合什為大拇指由其他手指包含，與中原的漢傳佛教有所不同。
“哼，果然塵世間的異類都聚到了康巴藏區，喂，你這老皮屍來這兒幹嘛？”白眉老喇嘛頗為不屑的說道，竟然一眼看穿耶老的身份。
耶老聞言不樂意了，心想路遇同道自己禮施於先，結果卻被人家惡言相向，於是口中沒好氣兒的答道：“你才是個異類呢，哪兒有人會生出這麼長眉毛的？純粹就是一隻老雉雞。”
老喇嘛把臉一板：“你這皮屍倒會逞口舌之快，你們這些異類究竟所為何來？”
耶老不吃這一套，抽出斜插腰間的小皮鞭，“咚”的一聲皮鼓響起，隨即以尖裡尖氣的女聲唱了起來：“左手敲起文王鼓，右手擎出霸王鞭，
敲鑼打鼓請神仙。
一請胡，二請黃，
三請蟒，四請常，
請出翠花做大堂，
冤魂死後就上了房梁，
得兒呀呼嗨，咿呀咿嗨呀……”
老喇嘛從來沒聽過關東的跳大神曲調，而且歌詞晦澀難懂，不由得白眉蹙起厲聲喝問道：“這是什麼巫咒？你到底何許人也？”
“黃龍府耶老仙兒，
出古洞啊離深山，
抓把黑土就把那洞門關。
陰天駕雲走，
晴天旋風旋，
來回不用一袋煙兒。
套仙索，捆仙繩，
三寶還有拘魂瓶，
八方仙家來相迎，得兒呀呼嗨，咿呀咿呀嗨……”耶老自豪的唱道。
“呸，原來是中原山洞裡跑出來男不男女不女的妖孽，來到康巴藏區竟然還如此的囂張，我扎西倒要看看你的‘套仙索’、‘捆仙繩’還有什麼‘拘魂瓶’到底有多大能耐。”白眉老喇嘛扎西嗤之以鼻。
耶老本就是嘴皮子厲害，若是真正動起手來可就不行了，於是趕緊唱道：“套仙索、捆仙繩，還有那隻拘魂瓶，
可惜全都忘了帶，得兒呀呼……”
“唗，”扎西老喇嘛打斷了他的唱腔，揶揄道，“那你還有什麼本事？”
耶老呵呵一笑，繼續自吹自擂：“老仙兒‘被窩裡放屁——能文（聞）能武（捂）。”
扎西老喇嘛尋思了老半天，才終於弄懂了這句話的意思，不由得哈哈大笑。
耶老已經很久沒跟人嘮東北的歇後語了，一時技癢，趕緊接著吹噓：“老仙兒剛才只不過是‘癩蛤蟆掀門簾——露一小手’。”
扎西老喇嘛鼻子“哼”了聲：“嗯，倒還像那麼回事兒。”
耶老一看更來勁兒了：“老仙兒我是‘二齒鉤撓癢癢——一把硬手’，‘寡婦生孩子——有老底兒’，對付你還不是‘老太太擤鼻涕——手拿把掐’。”
扎西老喇嘛一時間反應不過來，白眉翹起有點傻眼了。
“哈哈，”