第137部分(3 / 4)

——南宮朱鳥(朱雀):井鬼柳星張翼軫

“井”:水泉

八星三十三度,另包括積水、北河、五諸侯、天樽、列鉞、積薪、水位、水府、南河、四瀆、闕丘、軍市、野雞、丈人、子、孫、狼、南極老人、弧夫。

主水,酒食。君王端正則井星明亮;過於明亮則多風雨;晦暗則國家弱小、軍隊叛亂;動搖則諸侯稱帝。

“鬼”:祠祀、死喪

五星三度,另包括爟、天狗、外廚、天紀、天社。

東北星主積穀、東南主積兵、西南主積布、西北主積金玉。有變化就依據所主來占斷。中央一白色如粉的叫做積屍氣,又稱天屍,主死喪、刑罰、斬殺,此星不當明亮。

“柳”:庖廚

八星十四度,另包括酒旗。

主御膳酒食、倉庫、鍋灶。星明則大臣安定,人民不愁酒食,天子安定;不明則天子朝政失衡、宮中不安定。

“星”:文繡

七星七度,另包括軒轅、內平、天相、天稷。為赤帝府,主衣裳紋繡,又為賢士。

“張”:珍寶

六星十九度,另包括少微、長垣、天尊、天廟。

主天廟明堂御史之位,為宗廟所用的金玉珠寶,天子內宮服裝,遠方貢品。張星明亮則萬物豐盛,國家穩定;暗小則欠缺禮法;遷移則國家有不服王法的人;就聚則有戰爭。

“翼”:娛樂

二十二星十九度,另包括東甌。

為朱雀之翼,主樂府、五音。明亮則國家安定,天下興禮樂;昏暗則帝王失禮;動搖則有外邦使節來;就聚則軍伐混戰。

“軫”:軍騎

四星十八度,另包括長沙子、青丘、土司空、器府。

主盜賊、戰爭、死喪。監察錯誤、預知兇災。明亮則車馬充足;就聚則有戰爭。

三垣二十八宿,是在天穹上相對不動的星體,因此稱它們為“經星”。

天子居於紫微,聽政於太微,察訪於天市,二十八宿率領其他經星各司其職分列於四方,共同輔佐紫微宮的天子。這就是基本思想。

第三捲成熟篇第六十章巫妖退人族興伏羲出天皇現

韶光易逝,光陰似箭,日月如梭。巫妖的故事隨著時間的流逝慢慢地淹沒在了歷史的滾輪中,最後只能是留下一些恆古不滅的傳說。古人好多已經在歲月中蒼老消逝,今人不少只在口口相傳中懷念那一段驚心動魄的輝煌。

巫妖勢力拼殺一空,得益最大者要算是人族了。從巫妖退出洪荒舞臺的那一刻起,就是人族登上舞臺成為洪荒主角的開始。女媧娘娘創造的先天人族個個英姿不凡、身懷絕技,雖然洪荒猛獸無數,不過憑靠著人族與生俱來的智慧和勤勞也在洪荒的天地開闢出了屬於人族自己的一片天空。

就像是最開始的人族過著朝不保夕、擔驚受怕的日子,可是透過無數年的經驗積累,他們懂得了如何利用工具,來捕殺野獸,馴服獵物,飼養牲畜。不僅如此,使他們成為洪荒主宰的還是因為他們懂得了如何使用火,這一創世紀的發現使他們不僅避免了風餐露宿的生活,還令他們的生活更加的舒適,捕抓獵物的效率大大提高的同時,火的使用增加了食物對於人的消化系統的促進作用。大大增強了人類的免疫力和繁殖能力,因此整個人族的人口不斷地提高,竟然在危險重重的洪荒大地中以幾何基數的速度快速增加人口,妖族鶴族經過了巫妖大戰退出了歷史舞臺,而此消彼長之下,人族順理成章地成為了洪荒的主角,引領著洪荒的歷史潮流。

而且還有諸位聖人的庇佑,人族可以透過供奉聖人祖師爺來得到保佑,祈禱上蒼來控制天氣,使得風調雨順,食物獲得豐收。還有的人天賦奇才,先天有靈,獲得了修煉的資格。更有甚者,有的還獲得了拜入聖人門下的機會,修煉成道之後,下到山來,再把那些修煉的功法傳授給其他的人族。使修煉的光輝普照整個人族,讓修煉的奇蹟籠罩整個人族的天空。

所以總的來說,人族在危機重重的洪荒大地還是生活得不錯的,發展也算是理想。經過了那麼多年的發展,人族也分裂了好幾個大的族群,一個是風袞族,一個名為龍邪族,這兩個氏族算是洪荒勢均力敵的大的族群,其他的那些氏族都是不及他們,紛紛投靠這兩個氏族,令到這兩個氏族不斷地壯大,當然就此引發的矛盾也是不小,戰爭頻繁,天災人禍是常有的事情。

而風袞族的族長是伏羲氏,因為他還要引出一段當年往事。記得當年,在東勝神

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