化眾生，並引導迷妄眾生歸佛法正途。
降三世明王——所謂降三世，即降服過去，現在，未來三世中的貪、嗔、痴三毒。是鎮守東方之明王，有時也稱此明王為勝三世或金剛摧破。
軍荼利明王——鎮守南方的明王。軍荼利是梵文，意為‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心顯現忿怒之形，令違禁小說請刪除得以速得成就。以此明王為本尊所**的秘法既稱為軍荼利明王法，能降魔息災，驅除蛇障熱惱。
大威德明王——梵名閻曼德迦，別稱降焰魔尊，有大威德力，能斷除一切魔障，摧伏一切毒龍。六臂六首六足。鎮守西方。
金剛夜叉明王——又名金剛盡，金剛啖食，配於北方。能啖食穢惡，消災除難，摧伏邪濁。三面六臂，五眼怒張。手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。
無能勝明王——無能勝意既無不可破。相傳是釋迦牟尼化身。有無比自在之神力，能降服眾生煩
惱魔障，顯現憤怒之形以對治惡魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇環繞，發如火焰。
天，梵文為‘提婆’。乃有情眾生因所行之業而得到的殊勝果報之一，又稱為‘天人’或‘天眾’。是凡人所能**得到的最善，最快樂的境界。只有**十善業道者才能投生為天。但仍未能脫離輪迴，一旦前業享盡，則再墮紅塵。除此以外，天又指有情眾生的生存環境。
P。S：（此章後從第六十章到一百五十章是資料收集，可以跳過，故事從一百五十章之後開始看起）
第二捲成長篇關於八卦圖的資料
【八卦知識】
八卦的〃卦〃；是一個會意字；從圭從卜。圭；指土圭；開始以泥作成土柱測日影。卜；測度之意。立八圭測日影；即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄；這就形成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是爻；多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類；陽爻表示陽光；陰爻表示月光。每卦又有三爻；代表天地人三才。三才的天部；包括整個天體執行和氣象變化；這些星象之學；古稱天文。地部指觀測日影來計算年週期的方法；用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文；地理和人事結合；以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的；最下一橫叫初爻；中一橫叫二爻；上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象：乾為天；坤為地；震為雷；巽為風；艮為山；兌為澤；坎為水；離為火；總稱為經卦；由八個經卦中的兩個為一組的排列組合；則構成六十四卦。
【先天八卦圖】
先天八卦講對峙；即把八卦代表的天地風雷；山澤水火八類物象分為四組；以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙；稱為天地定位；震巽兩卦對峙；稱為雷風相薄；艮兌兩卦相對；稱為山澤通氣；坎離兩卦相對；稱為水火不相射以表示；這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容；先天八卦可分為三個週期：
第一週期：從坤卦左行；表示冬至一陽初生；起於北方；從乾卦右行；表示夏至一陰初生；起於南方；本週期指的先天八卦圖的最內圈；即由卦的初爻組成。這一寒一暑；表示太陽在一年的週期運動。
第二週期：由卦之中爻組成；半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起；經南天而到西方；半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜；這是記太陽執行一日的週期圖象。
第三週期：由卦之上爻組成；半圈陰爻表示月亮執行的上半月；即朔；半圈陽爻表示月亮執行的下半月；是為弦。由此可見；這一圖象是統一年月日時週期。
【中天八卦圖】
中天易的天文依據；乃本地法之晷景而來；晷景又決定於〃晝參日影；夜考極星〃之歷數。參閱中天八圖我們可以瞭解中天八卦與節令宮辰的關係。
【後天八卦圖】
後天八講流行；形容週期迴圈；如水流行；用以表示陰陽的依存與互根；五行的母子相生。後天圖是從四時的推移；萬物的生長收藏得出的規律。
從中可以看出；萬物的春生；夏長；秋收；冬藏；每週天360日有奇；八卦用事各主45日；其轉換點就表現在四正四偶的八節上；這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。
每卦有三爻；三而八之；即指一年二十四個節氣；於此可見這些卦圖的實質了。
P。S：（此章後從第六十章到一百五十章是資料收集，可以跳過，故事從一百五十章之後開始看起）