第66部分(2 / 4)

小說:道行(鶴舟) 作者:理性的思索

你如今求證真人心境的法門。雖未必是真人,但應知真人行事如何,這句話問的好啊。”

邊說邊引著師子玄入了座,玄先生拍了拍酒罈子,說道:“來想請你喝一杯酒。既然你問了,不把這個問題說個通透,這酒也就不必喝了。你問我,不問自取,留不留金錢,是不是一樣。回答這個問題前,我先問你一聲。如果你是那個店家,突然發現自家酒窖的酒憑空少了兩壇,你會怎麼辦?”

師子玄一聽樂了,說道:“玄先生。你這話問我可就錯了。我如今五yù不染,對外物看的極淡,若是我釀的酒水,被人不問自取了。我不但不會惱,反而還很高興啊。”

玄先生饒有興致的說道:“哦?這是為什麼啊。”

師子玄說道:“我食不需五穀。飲不需酒糧。一身道袍可穿數十chūn秋,外物對於我來說,都是可有可無的東西。若我釀酒,自然不是為了換酒錢,而是怡然自樂,為娛己娛人而釀。”

師子玄一點這酒罈,說道:“所以有人不問自取了酒罈,對於我來說,並沒有損失什麼,反倒是有人因聞得酒香而起了貪心,取走了酒,是我的不應該,不應該釀造這酒,勾引他人犯了貪yù。但總的說來,有人喜歡,也證明我的酒水釀的好,我心裡會很開心。”

若是世凡人聽了,師子玄說的這話,絕對是腦袋被門夾了,滿嘴冒胡話,傻子也不是這麼當的。

但玄先生自然不會這麼想,點點頭,說道:“的確啊。外物的價值,並不在身,而是在人心的賦予。”

玄先生翻手取出了一顆夜明珠,龍眼大小,在黑夜裡,明光四放,耀目奪月,美不勝收。

此物放在人間,絕對是一件礦世奇珍。

玄先生說道:“你看這顆夜明珠如何?”

師子玄說道:“yù者求之,則價可敵國。”

玄先生又問道:“對你我來說如何?”

師子玄想了想,說道:“對於我來說,看著挺好看的,但戴在身上不方便,拿去換錢又沒人敢買,是個大麻煩啊。至於對玄先生你來說,應該與草石瓦礫沒有什麼區別吧。”

玄先生點點頭,說道:“是啊。物是死的,亂的只是人心,寶不迷人,人自迷而已。”

師子玄突然說道:“玄先生,扯遠了,我請教你的是不問自取如何。你先反問我,又扯到人間寶物上來。這可不是開示啊。”

玄先生說道:“是扯遠了。不過不是瞎扯啊。你既然不願意聽,那就說回來。外物於人,實際並無差別,唯心有差別。所以你問我不問自取,留錢和不留錢,其實都是一樣的。

對於那店家來說,他丟了東西,得到金錢和沒得道金錢,與自身過活來說,其實影響並不大。但如果他是一個豁達的人,就算這不問自取的人不給他留下金錢,他也只會樂一樂,全當做施捨了。而換個小心眼的,就算你以等價金錢留下,他也會不開心,在心裡詬罵自不必說。”

師子玄一聽,樂了,說道:“玄先生,你這話要是去府城市集之中,對著大夥兒說來,我敢保證,你一定會被噴的滿身口水。”

玄先生白了一眼,說道:“你是問道,還是問理?我是仙家,你是修行人,自然先說道。你拿人心之理跟道心相提並論,這還說的下去嗎?”

師子玄乾笑一聲,賠禮道:“是,自然不應該相提並論。玄先生你莫生氣,請繼續說。”

玄先生說道:“我沒有生氣。只是被你一通胡扯,說道的興趣沒了。那就說這人心的理吧。不問自取,於取酒之人來說,當然是犯了十惡第二的“盜”。從因果來說如此,人間律法來說亦如此。

所以不論你是否留下金錢,從身來說,都是一個“盜”,這是身行所觸,心願實踐,與錢財無關。”

師子玄撫掌道:“好。玄先生,看來你對人間的道理了解很透徹啊。”

玄先生看了他一眼,笑眯眯的說道:“臭小子。你是聽我說過,我自玄天而生,後知人子為何,便想用人間道理來教訓我,是不是?嘿,這你可打錯了如意算盤。這酒水我可是去那家老店當面,用錢財買的,一分不差。所以我可沒有偷啊。”

玄先生一口道破師子玄的“險惡用心”,師子玄臉不紅,心也不跳,只是嘿嘿笑了兩聲,說道:“不說這個,不說這個,良辰美景,美酒當前,說這些做什麼?來,來,來,玄先生,我敬你一杯。”

師子玄雖然嘴巴上不承認,但心裡卻的確有此用意。只是這次跟玄先生“過招”,自己還是輸了一籌。

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