那就是一個個鮮活的民眾、老百姓，如此一來，墨家的立足根本已然是不言而喻！”
“誠然，伐教也好，異教也罷，甚至道門、玄感教、計都、屠羅教，只要是以人族為自身壯大的，不夾雜太多的異族，立教根本都是一成不變的，否則沒有人族活血填補，教派興亡不過旦夕。”
鴻鈞道祖點頭稱道：“至於說教派教義，那不過是根本立足點上的虛華顯示，或者說行事標準。”
曹靈寶心底感悟良多，雖然說伐教的立足又以人為本的這一點，可說是說，想要真正瞭解什麼以人文字，還是需要不斷感悟，不斷思索的，否則前世以人為本差不多都爛大街，也不見多少個聖人呀，原理就是在這上面，說著容易，真正要做到，能理解，那就難矣。
心底中對於墨家為何會同意跟著天庭走，曹靈寶心裡多少有些明白。
墨家，若從個人修養品行來看，三界中沒有人會否定，個個都會挑起大拇指說好，這一點曹靈寶自己也深有體會。
昔日百聖仙山的那個接待自己的墨家小門徒，尤記得自己還感嘆過，曹靈寶記憶猶新呀。
可品德高尚，卻不代表不招人恨，相反的正因為個人操守問題，墨家太過循規蹈矩，且愛管閒事，三界中要論公敵、仇恨指數最高的，排行榜上墨家必定是妥妥的第一位。
第三百零九章 墨國空洞，道玄神離
古人云：水至清則無魚！
墨家的情況差不多就是這樣的，太過清正光明，這類人在那裡都屬於被排擠的，想想除非正值感爆棚的存在，哪一個人屁股下有乾淨的？
當要求幾乎苛刻，那就是無情，墨家想要不被人仇恨都沒有道理。
不過真正值得讓世人嘖嘖稱奇的還是墨家教義下凝聚出來的‘墨國’。
墨國不是國，只是代表墨家經營下的百姓真正達到一種兼愛非攻、立足大同的一種社會形態，最高境界已經達到真正意義上的大同，天庭方面顧及墨家的厲害，也放任之，只要‘墨國’承認是天庭之人便可。
嚴格意義來講，墨國就好似紅色國度下的一國兩制，各自探尋社會形態問題，沒有誰對誰錯，有的只是發展問題。
墨國的形成是墨家的心血，小心肝兒的存在，也就是非攻界下方的那個城池為中心的輻射範圍而成的‘國度’。
可偏偏就是這樣凝聚無數心血的存在，在最後竟然被天庭輕易驅散，敢問墨家心理陰影面積為幾何？
若說東聖通洲各大教的立教根本是人族，那墨家立教根本就是人族的人族，三界中沒有人比墨家更看重人族，所以說同樣的為了人族，為了自己嘔心瀝