靈寶早有預料，對於普世佛子的怨恨，具體緣由他不想了解，但卻也有針對的措施，否則他又怎麼孤身一人迎對天道的另外一個劫難？
普世佛子針對現狀，卻有些不知，恍若苦難佛僧，他們壓根就不清楚曹靈寶西渡的真正目的，也看不到曹靈寶的謀劃佈局，先天上就意味著他們對未來的美好祈願，美好的未來。
現在曹靈寶毀了這些未來，自然而然的普世佛子會興起無限的抱負欲……望。
一如普世佛子說的既然相助苦行一脈一次，那為何不能有第二次？
這句話是普世佛子對局勢的真實體悟，也是心中怨恨的直白寫照。
尋常人包括曹靈寶壓根就不明白這裡頭的真實情況。
不過曹靈寶對此卻沒有什麼興趣瞭解，他只要知道普世佛子想要斬殺自己就夠了。
既然成為敵人，那又何必多說？
何況苦行一脈不過是小貓三兩隻，若當真看不過，找個時間殺上門，來個絕戶不是很乾脆？
譏諷完一句，收回心緒，曹靈寶將目光看向另外兩方。
苦行一脈之外，還有蓄髮佛衣、袈裟布碟披身以及瓔珞佩戴、金玉作響的迥然參與圍攻者。
嘿嘿，說來也巧，此兩方不是別人，正是小西天修心一脈與靈教！
“小西天修心一脈，本尊似乎不曾與爾等有過節，諸位也要趟混水？”
曹靈寶直對小西天的兩位金仙，強勢質問。
小西天對東聖通洲的態度自從分離出去後就曖……昧不斷，這等軟骨頭的夾縫生存者，曹靈寶是看不起的。
雖然說伐教以前也屬於夾縫生存，但卻不會如同修心一脈，針對歸屬問題，一直模模糊糊，很不爽快，而伐教則有一個明確的綱領性宗旨，那就是維護東聖通洲的百姓。
國師一脈的誕生是從阡陌中交結而成，最後的歸屬也應該是百姓！
這一點曹靈寶看的分明，也一直是如此約束自己，約束門徒，嚴令限制百姓眼中的傾天之禍，違者必定公開極刑處決。
因此伐教在百姓的影響還是挺不錯的，要不是被道門、玄感教等等打壓，誰是東聖通洲的巨擘還很難說呢。
“如見我佛，曹國師見諒，我等此行分本願，只是苦行一脈終究是出自小西天，普世佛子有請，不得不來！”
修心一脈金仙苦澀解釋。
“呵，不得不來，卻還是來了，直接點就是說明你們心思浮動，對於本尊存在覬覦！”
曹靈寶無感，直接打斷：“很好，這筆賬本尊記下。”
說完，將目光看向靈教方面。
修心一脈既要當表子又要立牌坊的舉措，曹靈寶是一百個看不上，打心底不願多談。
“靈教，你們呢。”
第兩百六十八章 釋迦共尊
“菩提無量，施主當真健忘！”
又一朵白雲散去，釋迦共尊身影出現，腳踏白蓮，身披佛衣，端莊威嚴，頗有一教之主的風範。
靈教恍若小西天修心一脈，出手的並不是教主級別，也就是說小西天修心一脈的主人自在尊者沒有親自到場，靈教出手的四尊金仙也不包括釋迦共尊。
苦行一脈的普世佛子這個主家親自出手，卻因為苦行一脈已經是小貓三兩隻，想要湊齊兩名金仙，那還是包括普世佛子在內的。
哦，順帶提一下，普世佛子、釋迦共尊到底也屬於福緣深厚之輩，在浮幽世界一行中轉生碑感悟下，便是沒有如願奪取重寶，卻也收穫良多，外加上各自底蘊，先後成就金仙。
“哦，本尊應該認識你？”
曹靈寶假裝不認識，蹙眉思索狀。
“~~~”
釋迦共尊當真好脾性，沒有多說，反掌現出青銅神燈，屈指引出裡頭一金黃絨毛，隨後控制絨毛輕輕懸在曹靈寶面前：“想來，這物施主應當不陌生才是。”
“咦，這是什麼？”
曹靈寶握著大聖爺變化時留下的毫毛，搖頭嘆息：“不認識，真心不認識。”
能說認識嘛？
當然不能呀，承認那就代表曹靈寶是闖入大西天偷盜功德池的人，那問題就大了。
西靈德州上古佛脈雖然因為釋迦共尊的反叛勢力大不如前，但到底是從上古下來的，爛船都有三床釘，上古佛脈定然也不差。
或許上古佛脈早就可以肯定曹靈寶為偷盜功德池的人，畢竟從種種跡象來看，曹靈寶這個西渡的人最為可疑，再加