第464部分(1 / 4)

比得上他,當的氣見多識廣之稱。

一般而言,魔功代指兇殘邪惡的武學,損人利己,或者損人不利己,諸如此類的,都可宏觀的作為魔功看待。

比如魔門三十六脈的許許多多的武學,就可以直接冠以魔功之名。

熟悉的諸如噬心,蝕元等魔功且不論,魔刀當日所修的魔刀十二恨心法,之所以說是魔功,就在於修行此門武學,會影響人的性格情緒,日漸偏激,甚至一度走向黑暗,最後成為殺人狂魔,喜怒無常。

魔刀,也是在與項央激烈交鋒中,拼了必死之心,才從魔刀十二恨中的魔性掙脫出來,以純粹的問心一刀再度精進。

而閻王令,光從虎王運功時心性氣質大有轉變來看,就是徹徹底底的魔功,沒得洗。

其實這一點,虎王易飛玄也是心知肚明,因此很少動用閻王令的最高深奧義,怕的就是被人發現,汙了自己的名聲。

僅有的幾次動用此功,也是在遭遇到無法抵擋的強敵時,方才展露出來。

而且一經施展,必會將對方斬殺,不會讓第二個人發現,這也是多年來始終沒有虎王武學詳細情報的原因。

而另一邊,在虎王要準備全力出手時,狄疆握著冰刀的手微微顫抖,也在暗自籌謀。

與虎王不同,狄疆此人乃是嫡傳的魔門中人,精通數門魔功,涵蓋了多脈武學。

譬如手上這凝冰成刀的手段,就是冰魔大氣功以及魔刀武學相互領悟融合的手筆,不算開宗立派,但也絕不容小覷。

狄疆日常對敵,一般用的就是這兩脈的手段,依靠高深的境界,強大的殺傷力,也是足以應付大多數的敵人。

只是,對付武功登峰造極的項央,未免顯得不給力。

甚至別說擊殺項央,連牽制都做不到,顯得雞肋無比。

這不是說冰魔大氣功或者魔刀一脈的武學不堪,恰恰相反,這兩脈武學都極為強大,真正練到巔峰境界,項央也會無比頭痛。

只是狄疆所學並非兩脈的至高心法,而僅僅是衍生出的旁支武學,再加上狄疆既非易冰魔氣功為主的修行者,也不是刀道中人,自然難以將兩脈的武學發揮到極限。

他真正所長,乃是人魔一脈收藏的證道級別的武學,婆羅魔訣。

第一千一百四十章 婆羅魔訣

婆羅魔訣,源自魔門某一代的人魔宗宗主,為其首創,又經過魔門歷代高人的鑽研完善,是一門極為強大武學。

這名宗主乃是來自於遙遠的大食王國,本是王國內的一個天賦過人的王子,因為宮廷叛亂,戰敗孤身一人遠遁到中土十九州,併為了擺脫大食王國的追兵,拜在了魔門門下以求庇護。

此人除了是王族血脈,同樣也是大食王國早已經消失許久的婆羅門的再傳弟子,精修婆羅門的神功,武功非常之高。

在加入魔門之後,大食王子經過數年苦修,將婆羅門的武學與魔門的諸多武學精要融粹一爐,創出婆羅魔訣,自此武道大進,並有了證道的根基。

婆羅門門徒崇拜自然,盛行祭祀祈禱,認為梵是宇宙萬物的起始和主宰,並因此而衍生出風火水土四部武學精要,並冠以婆羅,剎帝利,吠舍,首陀羅之名。

而大食王子便在此之上,藉助魔門的魔功,推翻四部武學,重歸至高梵天,創出合乎宇宙呼吸,運用宇宙中神秘力量的絕學,也就是婆羅魔訣。

從某種意義上來說,婆羅魔訣乃是與七大限一般的絕世神功,充滿了暴力與破壞能力,引發自然災害,對宇宙與物質世界有著極大的損害。

狄疆能練成如今的武道修為,婆羅魔訣功不可沒,卻也因為此功威力太過巨大,而且本身境界不足,難以完全掌控,往往不敢動用。

面對項央,虎王易飛玄雖然爆發了底牌,卻也未必能夠奈何得了項央,因此在狄疆看來,他必須同一時間爆發出決定性的力量以確保項央顧此失彼,難以周全。

至於坐觀兩者勝負,自己尋機而遁的愚蠢想法,狄疆從未有過,畢竟他不是豬隊友,知道目下和項央是不可調和的敵人,和虎王是一榮俱榮,一損俱損的盟友。

如果不趁著這個機會擊殺項央,先不提未來,現在能不能從項央手上逃走都是一個未知之數。

因此狄疆縱身長嘯,吞吐之間,自冥冥當中的虛空滲透出純黑之色的能量潮汐,被引渡到其靈臺之上,灌入周身,在婆羅魔訣的操縱下,又化為可驅使的至強真氣,為其所用。

一時間,衣衫鼓盪,青筋

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