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項央心思靈巧，恍然一悟，血蟲毒陣之後的山壁上刻有一整套刀經，演化無窮，在力，氣，技上極為不俗，卻沒有精神修煉之道，想必和這七式神刀變可以無縫對接，免了空有境界而無力量的憂患。
如此說來，其實這七式神刀變還要在如意天魔連環八式之上，甚至前六變積蓄的魔性也不是如意天魔單純靠刀法推進可以比擬，如此煉魔之後修成的神刀之境，威力自然也遠在神刀斬之上。
“不過凡事不是越強大越好，只有適不適合。七式神刀變，只有最後一式煉魔是我所需，正好可助推我如意天魔連環八式昇華，我的路子始終不是單純的神刀斬，而是萬刀歸流，或可說是萬刀歸宗。”
項央慢慢靠近一面牆壁，以手觸控刀痕，內中轟然爆發出一股極為邪惡的魔性，這是造出這神刀門遺蹟之人留下，魔性驚人，也是引子，等同於人身練就的第一縷真氣，有了它，才能入門。
當然，項央體內如意天魔的魔性大成，已經不需要這個引子。
第六百一十六章 神刀斬
緩緩撥出一口氣，項央指若尖刀，鋒芒外露，刀氣切劃，將另外三處石壁上的刀痕破掉，沒了最終一式煉魔，這六式神刀變就是禍害，留不得。
又仔仔細細觀察了一遍，確認這秘密石洞內神刀變和月華珠就是唯二之物，轉而將目光放到這拳頭大小的珠子上。
圓溜溜，光燦燦，珠上的靈氣化液好像星雲密佈，景象神似太空中的星辰與星雲，瑰麗中透著神秘。
項央探手拿去，夜華珠被一把抓在手裡，冰涼溼潤，靈氣順著手心進入體內，冷不丁打了個寒顫，舒爽到了極點，那感覺就好似憋了一天的尿，倏而奔騰而出，形容雖粗鄙，但很貼切。
“好，果然是寶珠，有了它，再配合金蠶絲雨，不需十天半月，我必能將一身功力徹底恢復，且百尺竿頭更進一步。甚至再次自廢嫁衣神功，增強本體的精氣神三寶，在最短時間內做到進無可進，最後就是衝擊先天。”
先天這個境界，項央魂牽夢縈，然而決不可魯莽行事，且不提自己尚且有提升的可能，便是打通玄關一竅要面臨的兇險，也不是簡單一句話就能涵蓋，必須謹思慎行。
思慮一番，項央將夜華寶珠收入懷中，一掌掃開石桌上的托盤，駢指為刀，切割石桌如豆腐，石屑紛飛，短短時間，造出一柄表面凹凸，但極有質地感的長刀。
而後盤膝坐地，石刀放於雙膝之上，準備突破如意天魔的最後一層，神刀斬之境，有了第七式神刀變煉魔，外加他先前的渾厚積累，只能成功，絕不會失敗。
放開精神深處對於魔性的壓制，一時間，項央周身散發著無比邪惡的氣息。
兇狠，殘暴，陰邪，野心，殺戮，毀滅，等等，無限的放大心裡的情感慾望，即便魔門的魔頭見了，也得口稱一聲大哥，走錯門了。
人有三六九等，魔也不例外，項央的魔性放開，不說是大魔頭，但也是魔心有成的小魔，一般魔門人見了，都得當成是某一大脈的真傳種子。
放開壓制的魔性，只是第一步，此時項央耳邊似乎聽到了數之不盡的呢喃低語，這是惡魔的誘惑，也是他本心不定的原因。
人活這一世，勢必要受到沒有盡頭的誘惑，物質精神，兩大層面，需求萬千，除了道祖佛陀，證道的聖人，誰又能心無掛礙？
打個比方，有他這一身武功，還不是想做什麼就做什麼？
金銀都是廢物，吃什麼，喝什麼，玩弄女子，全都可以用武力解決，不服他的都得死，龍傲天都比不上他，這樣的生活誰不想要？
此時，項央就是任由這種種誘惑放大，以禪定之心端坐蓮臺，這也是大藏密傳的定神之法，練到圓滿，諸邪不侵，精神永固，還有種種神通顯現。
魔性越發深沉，與項央此時的禪定之心形成一個極端，越是靜，心內的種種欲就越是無量。
這就好像教育小孩，孩子做錯事，始終不聞不問，也許小時候只是偷拿鄰居的一個橘子，等大了，就是銀行也搶給你看，因為沒有束縛，信馬由韁，自然越發猖狂。
這是煉魔的第二關，魔性越狂，禪定越深，直至蓮臺震盪，到達極限。
神刀變中並沒有這一關，因為前六式神刀變練成，魔性已經不可控，這是項央自行結合大藏密傳神舍利經書創出的法門，也是項央過去鎮壓魔性的根本。
第三步，也就是最關鍵的一步，煉魔，將一身的魔性熔鍊，這也是出魔入神的最後