第633部分(2 / 4)

小說:升邪(豆子) 作者:冬戀

;論詭計多端、奇謀機變,就是瞎眼和尚的拿手好戲了,開始我可一直沒想明白,你說他一廟裡的呆和尚,怎麼那麼多的鬼心眼,比我這個真鬼還鬼,後來總算想通了,天生的!萬幸萬幸,咱和他是朋友,要不被他坑死。不過我最最佩服的,還是你們東土漢家、江山劍域的主人。”

聊天說話的時候,若有三尸在場,大多時候旁人都覺不堪其擾,他們不停插嘴不停跑題,但三尸也有個好處:該捧場的時候一定會及時捧場。聽‘祖兄’如此說,‘三尸獠’齊齊發問:“為何是道長?”

兩個字,祖樂樂的回答簡單:“縱橫。”

三尸不學無術,思縱橫而悟橫豎,悟橫豎則不明白江山劍主橫豎個什麼?哪橫哪豎了,再做深思,想起來江山劍主曾有本命龍鳳雙劍,兩劍一橫一豎、擺個十字很威風吧。

蘇景等人可不像三尸那麼無知,‘縱橫’本為凡間古時列國征戰之謀,後被引申做‘審時度勢’之意,在修行世界,縱橫之意又再引申,為‘知天命、牽玄機’。

如今轉回頭,再去看整件事情,最先提議鑄就屠晚神劍的是江山劍主、研創裂魂之法讓眾人為後世留下一段智慧靈魄的是江山劍主、決意為大聖煉丹命人南荒開爐煉就天無常妖丹的還是江山劍域主人。尤其最後一件事,後世有多少事情都是因為這一枚妖丹而成。

當年劍主要為大聖煉丹,究竟是有天命感悟還是偶爾為之?如今無從追究了,可‘縱橫’兩字,江山劍主當之無愧。

漢人,佛、道兩大教門源遠流長,但兩教能如此昌盛的緣由大不相同。佛學昌盛、寺廟林立,很大程度是因為古時天外神佛多有神蹟顯現凡事,觀音下凡、佛祖顯聖、羅漢降世、活佛轉生種種神奇事情遠古時層出不窮,至今仍有無數故事流傳坊間,百姓親眼見到了、體會了,自然就會相信了,佛祖真正在、須得恭敬以對;

道門則不同,翻遍土神鬼誌異,什麼時候也不見有天尊下凡過,不見武聖仙靈過。通道修道,大都是凡人自發自覺而為,為何自發為何自覺?究其原有,不外四個字:先天自然!沒什麼道理,就是受到自然感召,覺得應該信、覺得他真正存在,所以就去信了就去修了。

佛學昌盛繁榮,多有神力參與;道學源遠流長,多因自發自覺。從教門繁榮的角度來看,兩者各有高下。放在一起比較全無意義。但道家能在影響深遠絕非沒有道理的。

道學於土世界影響有多廣?就說今日修行道上,離山、無雙、涅羅這些俗家天宗都有道統傳承;大成學是生門宗,修儒不問道,可學經典藏了無數道家真理

聊聊說說。順著祖大帝的感慨說了一會閒話。蘇景轉回正題:“前輩祖兄可知。墨巨靈如蝗蟲侵蝕各界,所過之處生靈盡滅日沉月熄,他們要搶奪的究竟是什麼?”

“馬王果是個好東西哦。馬王果是四圓時的植株,果實甜如蜜糖、葉子切碎拌菜清香撲鼻、莖幹清甜多汁比甘蔗好吃多了,根為大塊好似紅薯,磨面蒸糕可當主食。最要緊的是它的果核,大補藥材,壯陽奇效,值錢得很啊!”

三身獠的回答不著邊際,‘三尸獠’那個餓死鬼腦袋若有所思:“墨巨靈是來搶馬王果的?來晚了啊”

祖樂樂不理他們,直接望向蘇景,蘇景點了點頭,明白了:世界便如馬王果,墨巨靈來了什麼都要!

祖樂樂換過了那張怒臉:“天地靈氣、生靈魂氣,陰陽精氣,五行命氣,甚至人間光熱,皆為墨巨靈所圖,他們一樣都不放過,但他們眼最最重要的,還是馬王果的果核,真正大補之物。”

“是什麼?”蘇景追問。

“經傳、學、星術、數算、兵法、琴律、工巧、射技、廚藝”祖樂樂伸手敲了敲了額角:“所有智慧傳承或者說是文明。”

匪夷所思,文明是什麼東西?虛無縹緲,可看不可摸,若說學習或者摧毀都不難,但要說道‘奪走’,這又該怎麼奪?

先是驚奇,隨即蘇景就想到了莫耶:那世界不止死了,而且諾大天地空無一字!

奪字不是奪文明,但至少是墨巨靈侵蝕、掠奪文明的要緊手段。

凝神片刻、做專心思索後,蘇景漸漸發覺,初聞時覺得玄奇的事情,其實也不難解釋,也許對墨巨靈而言,‘文明’也是一種力量或者說是‘靈氣’。就彷彿天地靈氣無形無質,凡人看不見摸不到,修者不是照樣能走採補來強大自身麼。

不理解不表示不存在。

對此事三身獠也不是很明白,知其然不知其所以然,大概解釋過也就是了,並

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