何曾遇見過李志常這等生平殺人無算，武道成仙的蓋代強者，李志常層次上比他高了不知多少，只是淡淡的精神威壓，便能讓他心神俱顫。
說到底妖物雖然有了些神異，精神氣魄依舊只是凡俗，對付尋常武人或者一般的修行者，還能有念頭，拼死一搏，而遇見了李志常這等人物，那是一個反抗的念頭，都生不出來的。
這便是生命本質的差別。
他雖然成了妖，卻不算仙佛神聖，不似七大妖聖那般無法無天，無所畏懼，縱橫千山萬水，堪稱絕頂。
呵斥退老狐一家，對李志常而言，不過是一件微不足道的小事，別無可稱道之處。
月華如水，李志常輾轉居然來到了此生的祖宅，心中愈發感到命運的奇妙，即使連他這等人物，也捉摸不透，把握不住。
到了他如今這層次，跟自身有關的事物。只要不是被人刻意矇蔽天機，總能有些感應，即便如此。命運該來就來，該去就去，渾然無痕跡，也不可捉摸。
這也是他下一步的道路，既然跟玄衣人一戰‘斬我明道’之後，剩下的便是，重塑一個不由命運、不受因果。自由自在的真我。
以這個‘我’，重新開闢一條大道，道生一。一生二，二生三，三生萬物，最後窺視到那掌控眾生命運的造物主境界。
前面的路清晰瞭然。要去做。卻千山萬水不能窮盡。
正如唐三藏西天取經，中間九九八十一難，萬苦千辛。
李志常在宅院裡面住了一夜，若無其事，這件事很快就被老門子，報給了耿家家主。
只是他還是有些疑慮，便請李志常多住一段時間。
李志常自無不可，同時他還在想如何從耿家中。將這處宅院得到。
又到清夜，李志常在閣樓之上。點著燭火，敞敞亮亮，身前是一個書桌，他正筆走龍蛇的揮毫潑墨，意態閒適。
點點星華月光以及天地間的元氣，不知不覺，便被他筆墨引動，灌注自身，愈發顯得他的面龐，猶如冠玉，面板流露出一種緊密的玉質光澤，難以細表。
張三丰當年尚能從喪亂帖的真意中，引申出倚天屠龍功，這種囊括書法的武功，李志常自然能以練書法，來鍛鍊筋骨內臟，重新將這這能幫他橫渡苦海的肉身，進化為道體。
‘太上立德；其次立功；其次立言’此所謂儒家的三不朽，以其不朽是其神意，而絕非其形體。
李志常知道無論道經還是儒家的經義，其中記載的道理，都近乎真理，絕非經世致用那樣簡單。
越能領悟這些經典，越能靠近宇宙中那些真正不朽的道理，對於‘性’