虛空造化一神府
薛嶽並沒有學過洞天世界的構造，雖然他曾經進入過蜀山洞天，但也不可能僅憑一趟經歷，就能原樣造化出一個洞天。
這一次他所要煉製的，其實是一座神府。
神府與洞天世界有許多相似之處，但其中唯一不同，恐怕就是神府是以神力為基礎，以神道手段構造的一種空間世界，在方法上與洞天世界完全迥異。
不過與洞天不同，薛嶽手中擁有不少神府，這些天來他不聽開啟長江水脈中的神府，對其的瞭解也越發地精深起來。
正是有了這個基礎，他才能自行自己再重新開闢出一個類似的神府出來。
隨著虛空被撕裂，五行靈光彌合出虛空的裂口，薛嶽終於開始真正的神府建造大業之中。
剛剛合力開闢混沌的五尊身神，再經過一段時間的休息後，終於再次恢復神力。
薛嶽當即在五神庇護之下，一步踏入五行靈光彌縫的虛空裂口中。
這一步最為危險，但薛嶽自行不會出現任何意外，所以等他眼角流光變化時，整個人已經身處在一片五色靈光流淌的迷濛空間中。
薛嶽神識透過這重空間，可以看見身後背倚著一個龐大的世界，他身處的五色空間，就好像一副在這個世界上的小小泡沫。
在空間的另一面，則是深邃無形的混沌虛空，一如薛嶽出神之時所見的虛空，空無一物，萬物混同。
薛嶽欣賞過虛空中的奇景，知道時間對於他來說並不算充裕，於是馬上就開始著手構建神府。
神府需要有空間承載，所以薛嶽開闢了這以五行靈氣為基礎的空間。
但除了承載的空間外，神府還必須要有各種完善的法則。
這一點就是薛嶽現在必須要做的了，就見他突然安坐在流光之中，五大身神環繞而立。
神力在諸神體內相互流轉，最終全都匯聚到薛嶽的身上。
他的圖騰造化神樹，這時再次顯露出來，但有所不同的事，這一次的造化神樹上，結著一顆金色的果實。
薛嶽沒有完全煉化的人參果精氣，迅速朝著這枚金色的果實流淌過去，眼見著它一點點長大，最終瓜熟蒂落，墜落在這片五色靈光流轉的空間中。
隨著這枚靈果跌落，薛嶽的神氣一時衰弱到了極點，但空間內的五行靈光，卻隨著這枚靈果急旋起來。