西，在那極西之地，還有一些蠻夷供奉的神靈想著來東土傳播信仰，搶佛教的香火，大部隊都在防著他們哩，大勢至沒有援兵，咱們可以盡情蹂躪他，根本無需擔心佛教會派其他強者來。”
好吧，陳閒總算想起來了，封神之時，萬仙一役，還是西方教的佛教人才凋零，除了接引、準提二聖外，就只有個彌勒拿得出手，為增強實力，可是從截教渡去不少“有緣人”（實力強沒有被一波攻擊滅殺的），這些有緣人可都是截教妖仙。四大菩薩還有借定風珠的靈吉、放斬仙飛刀的烏鴉不住靈山，八成是被這些截教妖仙排擠出去，可見他們在佛教勢力極大。
“對了五哥，你訊息靈通，可知那極西有些什麼強大神靈，竟然讓佛教如此防備。”知道次次佛教不會再有強者到來後，陳閒徹底放下心來，卻是對牛魔王口中極西之地的神靈起了興致，心想這些神靈會是那個神系呢？婆羅門的大焚天？希臘神話裡色神宙斯？還是鳥人耶和華
第145章 鏖戰
金雲壓城，甲光向日。角聲震天，戰鼓轟鳴。
這已是陳閒來到獅駝嶺的第四天，分三路進擊的佛教大軍在勢如破竹的剿滅收降無數妖魔後，終於會師一處，兵臨獅駝洞西面二十里的鐵石要塞下，那強盛的氣勢，衝散了天上的雪雲，露出了自如冬以來便很少見的烈日。
獅駝王在猴子稱齊天大聖後，自稱移山大聖，可見其最擅長的便是移山之術，所以他的獅駝嶺被其改造得很有特色，南北是高聳群山，連綿如同天塹，唯東西有一條通道，故此在西遊時期，獅駝三妖的兵力部署才會是“南嶺上有五千，北嶺上有五千；東路口有一萬，西路口有一萬”。
獅駝王經營多年，早將八百里獅駝嶺打造成了鐵板一塊，南北群峰上不僅步上了禁空陣法，還修建了許多崗哨箭樓，沒有天大的法力神通，休想無聲無息、毫髮無損地闖進獅駝嶺來，又在東西路口上修建了兩座通體由鐵水澆鑄，遍刻金剛符文，布有禁空禁制的要塞，成為阻攔佛教東進的一座大山，所以他被剷平了，被一個喜歡收集獅子當坐騎的和尚（文殊）收了去，與另外一隻交換著騎。
“殺”
角鼓齊鳴，殺聲動地，無數“卍”字紅旗迎風招展。大勢至帥旗揮下，十萬佛兵便扛起雲梯，抬著撞木等攻城器械向要塞撲來。
戰爭一觸即發。
“嗖嗖嗖”
冷兵器的神話世界，沒有火炮、導彈這類遠端大殺傷性武器（有也無用，對於元嬰以上的修士，真元護盾一出，原子彈都打不破），但卻有投石車、弓箭等遠端，戰爭爆發，雙方都發動了反擊，投石車投出帶著烈焰的石塊，強弓射出經過祭煉、淬過見血封喉劇毒，灌滿真元的箭矢，一時間，要塞上空流星橫空，蝗蟲亂飛。
轟——
投石車投出的巨石，都是經過祭煉的一次性爆裂法寶，每一塊都刻有重力符、爆裂符、烈焰符，雖只人頭大小，但卻重若千斤，由神話版的投石車投出後，較之火炮，強了何止千倍，仙人以下的修士，觸之即亡，而且因刻有爆裂符，會如炮彈一般爆炸，三米之內，非仙必亡。
冷兵器時代的戰爭是殘酷的，刀刀見血，常見人頭亂滾，殘肢四射，然後又被交戰人馬（人與馬）踐踏成爛泥，血肉橫飛是其最真實的寫照。神魔世界的戰爭更是慘烈，他們不僅攻擊速度快，破壞力更是驚人，多的是一擊出去，對方化作血霧的場景。
陳閒抱著龍牙劍（充樣），與牛魔王、獅駝王、獼猴王立在獅駝洞所在的懸崖頂上，眺望著二十里外的戰場。
自從知道大勢至沒有援兵後，陳閒的心思早不在這場戰爭上了，單憑大勢至帶來的人馬，根本不夠牛魔王三個大妖王打的，更何況他們一路東來，除了收服了少數妖王外，絕大多數都跑到獅駝嶺來了，比如玄英洞三犀牛、豹頭山黃獅精、連環洞的豹子精這些現在還不會死，還有千年氣運的妖王，佛教來的三個菩薩，自有牛魔王三妖對付，而有這麼多妖王在，只要他不主動請戰，根本用不著上場，也就不用擔心會被這群氣勢洶洶的和尚打死。
“看大勢至的舉動，是不打算親自出手了，倒是失了個蹂躪他的機會。”牛魔王觀察了一會遠處的戰局後道。
“嘿，依我看若非怕被人嘲笑，以智慧著稱的大勢至根本就不會來，畢竟他也知道根本不可能蕩平西牛賀洲群妖，也找不回他的舍利！”獼猴王嬉皮笑臉，六隻耳朵一抖一抖地說到，顯然又在聽那家的牆角了。
這場在猴魔王口中毫無意義的戰爭一直持續到黃昏十分